自笑平生。一事无成。险阻备经。记丁年去国，干戈扰攘，囗囗囗囗，踪迹飘零。鲁道尘埃，齐封景物，旅况悠悠百恨增。斜阳里，对西风洒泪，魂断青冥。家园未得躬耕。又十载羁栖古魏城。念拙谋难遂，丹心耿耿，韶华易失，两鬓星星。五亩桑田，一区茅舍，快兴溪山理旧盟。桥边柳，安排青眼，待我归程。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 丁年：壮年，指男子成丁之年，泛指青年时期。
- 去国：离开故国或故乡。
- 干戈扰攘：战乱频繁，社会动荡。
- 鲁道、齐封：指山东一带，鲁国与齐国故地，代指中原地区。
- 青冥：青天，高空，亦指朝廷或理想之境。
- 羁栖：寄居他乡。
- 古魏城：指元代大名路一带，古为魏地，许衡曾在此讲学。
- 丹心耿耿：忠心赤诚，坚定不移。
- 星星：形容白发稀疏，如星点散布。
- 五亩桑田、一区茅舍：化用《孟子》“五亩之宅，树之以桑”及陶渊明归隐意象，表达田园之志。
- 青眼：表示喜爱或期待，典出阮籍“青眼有加”。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
- 以“自笑”开篇，
反语自嘲，增强情感张力。
2
- 多用对仗与意象叠加，
如“斜阳里，对西风洒泪”，情景交融。
3
- 化用典故自然贴切，
如“五亩桑田”“青眼”等，含蓄蕴藉。
4
- 语言质朴而情感深沉，
体现元词由豪放向沉郁转变的特点。
主题思想
本词核心在于抒发诗人半生漂泊、功业未就的悲慨，以及对归隐田园、回归自然的深切向往。在忠君报国与个人志趣之间，流露出士人在乱世中的精神困境与人生抉择，体现了儒家“穷则独善其身”的思想境界。