泰山多么高啊,高耸直达青天。世人想登上去却无法攀登,只能在层层岩石和陡峭山壁间徒劳攀援。远望山顶,道路已断,石穴向上突出,铁锁从下方垂挂,石阶曲折相连。是谁这样喜爱奇险?一步步欢喜得像发疯一般。一心不顾生死,单手拨开长空中的云雾。野兽惊逃,虎豹少见;飞鸟坠落,多为乌鸦和鸢鹰。浩然正气与刚烈之风盘旋凝聚,在虚空中构建出世界;飞龙与迅捷的鬼神凿开混沌,为神仙筑起巢穴。途中遇见四五位老人,含笑招呼我上前。他们头戴黄冠,白发苍苍,傲然坐于几案之前,用野菜和素粥摆出宴席。若非你有坚定的心愿,怎能在此流连?须知仰望那云雾缭绕的峰顶,又怎能不畏惧脚下深不见底的悬崖栈道?可叹这些平庸之人,如同行尸走肉,满身腥膻。段䂮思念家乡最是可惜,李绅贪恋世俗终究难以超脱。我仰头祈求神人,可惜没有风马电鞭相助。若被藤萝束缚,只能缒绳而下,只见松柏高耸入云,石棱如戈矛横列。自古以来,秦汉帝王东封泰山也未至此处,只知祭拜梁父山而肃然起敬。日观峰巍峨仿佛在脚下,蓬莱仙岛浩渺如空中楼船。他们说鲸鱼可以射杀,这里却说狗也能被牵引成仙。安期生、羡门高一去不返,文成将军、五利将军虽受宠一时,祈求长生却终成泡影。仙人自有真道,可这至道又怎能轻易传授?遥远的上古龙汉、延康时代,曾授以金珰玉佩的仙经。
古诗原文
高哉极青天。
世人欲上不可上,
层岩峭壁徒攀缘。
望中绝顶路已断,
石穴上出,
铁锁下縆,
历趢相钩连。
谁欤爱奇者,
步步喜若癫。
一心不顾死,
只手捩长烟。
毛群惊回少虎豹,
羽族跕堕多乌鸢。
浩气刚风抟结虚空作世界,
飞龙捷鬼凿开混沌巢神仙。
道逢四五叟,
含笑使来前。
黄冠皓发傲几榻,
野菜素粥铺盘筵。
自非尔愿力,
何计此留连。
当知仰扣暧昧云霄有顶处,
得不俯慑崭岩箐栈无穷渊。
嗟兹大凡夫,
行尸走肉真腥膻。
段䂮思家最可惜,
李绅恋俗终难镌。
举头告神人,
苦乏风马与电鞭。
藤萝束缚即缒下,
但见松柏櫹椮数万仞,
石棱突兀横戈鋋。
古来秦汉东封不到此,
惟问梁父并肃然。
日观嵯峨恍在下,
蓬莱浩渺空楼船。
彼云鲸可射,
此谓狗能牵。
安期羡门一往不复返,
文成五利受宠骤贵祈长年。
仙人自有真,
至道何由传。
逖焉龙汉延康纪,
去授金珰玉佩篇。
白话译文
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注释
- 历趢(lì lù):形容石阶曲折狭窄。
- 毛群:指野兽。
- 羽族:指鸟类。
- 跕堕(dié duò):坠落。
- 黄冠:道士之冠,代指道士。
- 愿力:佛教术语,指坚定的志愿与力量。
- 段䂮:泛指思乡之人,䂮为生僻字,或为人名,喻凡夫俗子。
- 李绅:唐代诗人,此处借指贪恋世俗功名者。
- 风马电鞭:神话中神人所乘之具,喻超凡之力。
- 櫹椮(xiāo sēn):树木高耸貌。
- 戈鋋(chán):古代兵器,泛指兵器。
- 梁父:山名,在泰山脚下,古代帝王封禅常祭此山。
- 安期羡门:传说中的仙人。
- 文成五利:指汉武帝时方士文成将军与五利将军,因求仙受宠,后事败。
- 龙汉延康:道教宇宙观中的远古时代,喻极古之时。
- 金珰玉佩:仙人所佩饰物,象征仙籍。
注释亮点
诗歌赏析
本诗以泰山之高为引,极写登临之艰与仙境之奇,借景抒怀,表达对世俗功名的批判与对超凡脱俗之道的向往。诗中融合神话、道教意象与历史典故,气势磅礴,想象奇崛,语言雄健,体现了吴莱作为元代复古派诗人的典型风格。
赏析亮点
创作背景
元代社会动荡,士人仕途多艰,吴莱虽博学多才,却屡试不第,长期隐居治学。此诗借登泰山之想,抒发怀才不遇、超脱尘俗之志,反映元代知识分子在异族统治下对精神自由的追求。
背景亮点
艺术特色
运用夸张、比喻、对比等手法,如“浩气刚风抟结虚空作世界”以雄奇想象构建仙境;“行尸走肉真腥膻”以强烈对比批判世俗;结构上由实景入幻境,再由幻境回落现实,层层递进,意境深远。
艺术亮点
主题思想
通过描绘泰山之高与登临之难,批判世俗功名之虚妄,表达对神仙境界的向往与对至道难传的感慨,体现诗人追求精神超脱、蔑视权贵、崇尚高洁人格的理想。