水积春塘晚，阴交夏木繁。舟船如野渡，篱落似江村。静拂琴床席，香开酒库门。慵闲无一事，时弄小娇孙。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **水积春塘晚**：指春天过后，池塘积水渐满，时已至晚春初夏之交。“积”形容水势渐涨。
2. **阴交夏木繁**：“阴交”指树荫交错，“夏木繁”描写夏日树木枝叶茂密，绿荫浓重。
3. **舟船如野渡**：化用韦应物《滁州西涧》“野渡无人舟自横”之意，表现自然、闲逸之境。
4. **篱落似江村**：“篱落”指竹篱或篱笆围成的院落；“江村”指乡野村落，体现田园生活气息。
5. **静拂琴床席**：拂去琴床上的灰尘，准备弹琴，表现文人雅趣。
6. **香开酒库门**：打开藏酒的库房，酒香扑鼻，暗写诗人生活富足、闲适。
7. **慵闲无一事**：“慵”即懒，“闲”即无事，体现诗人退居后的悠闲状态。
8. **小娇孙**：对年幼孙儿的亲昵称呼，“娇”字传达出疼爱之情。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**白描手法**
全诗不事雕琢，纯用白描，以简练的语言勾勒出初夏池畔的自然景象与日常生活，清新自然，如画卷徐徐展开。
2
**对仗工整**
颔联“舟船如野渡，篱落似江村”对仗精巧，以“如”“似”构成比喻性对偶，意境深远。
3
**意象组合**
通过“水”“塘”“木”“舟”“篱”“琴”“酒”“孙”等意象，构建出完整的生活图景，动静结合，视听交融。
4
**情感递进**
前四句写景，后四句写人，由外而内，由景入情，自然过渡，情感层层深化。
主题思想
本诗通过描绘初夏池畔的宁静生活，表达了诗人晚年远离政治纷争、追求闲适安逸、享受天伦之乐的知足常乐之情。主题围绕“闲适”与“自足”展开，体现了白居易“中隐”思想的核心——在仕与隐之间找到平衡，既不放弃生活享受，又不卷入权力斗争。诗中“慵闲无一事”并非消极无为，而是一种主动选择的精神自由；“时弄小娇孙”则象征着生命延续与家庭温暖的慰藉，是对人生价值的另一种肯定。全诗传达出对简朴生活、自然之趣与亲情之乐的珍视，具有浓厚的人文关怀与生活哲思。