听说西方无量乐。弥陀圣主垂月泽。洗我禅心清且白。难寻迹。月光倒射寒潭碧。旧债新冤都解释。通身变作黄金色。一念须臾圆万德。真奇特。十方拂授如来职。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 西方：指佛教中的西方极乐世界，由阿弥陀佛主宰。
- 弥陀圣主：即阿弥陀佛，佛教净土宗所崇奉的佛。
- 月泽：如月光般普照的恩泽，喻佛的慈悲光明。
- 禅心：修禅者的清净心性。
- 寒潭碧：喻心境澄澈如寒潭映月。
- 旧债新冤：指过去与现世的业障、冤仇。
- 黄金色：佛身常现金色，象征佛的庄严与清净。
- 一念须臾：极短的时间，一念之间。
- 圆万德：圆满一切功德。
- 十方：东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下，泛指整个宇宙。
- 如来职：成佛之位，即证得如来果位。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
运用比喻（如“月光倒射寒潭碧”）、夸张（“一念须臾圆万德”）与象征（“黄金色”“如来职”）等手法，
将抽象佛理具象化。结构上层层推进，由听闻极乐、蒙恩净化、业障消除到顿悟成佛，逻辑严密，富有感染力。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达净土宗“念佛往生、即生成佛”的核心信仰，强调阿弥陀佛的慈悲接引与一念净心的顿悟力量，宣扬放下业障、回归本心、速证佛果的宗教理想。