在秋华亭上设宴欢聚，一同观赏织女与牛郎相会的七夕之夜。银河仿佛有路可通，星舟直连云际；银汉静静流淌，映着明月无声前行。为求一醉不惜良宵畅饮，行令作乐仍如少年般豪情。分组斗酒，以诗为令，亲近而坐，猜花为戏，亲手抓阄。最爱柳枝纤细，倩影清瘦；更喜黄莺婉转，啼声柔媚。金铜仙人承露盘中露水洒落，锦瑟弹奏中传来帝子哀愁。纺织娘怎知声声皆含幽怨？芙蓉花莫要怨恨秋来早凋。碧空繁星在微风中闪烁，真想再移酒樽，挽留客人共醉今宵。
古诗原文
开宴秋华亭子上，
共看织女会声牛。
星槎有路连云渡，
银汉无声带月流。
取醉不辞良夜饮，
追令犹似少年游。
分曹赌酒诗为令，
狎坐猜花手作阄。
最爱柳腰和影瘦，
更听莺舌弄春柔。
金茎露落仙人掌，
锦瑟声传帝子愁。
络纬岂知都是怨，
芙蓉莫恨不禁秋。
碧空珠斗微风动，
重欲移樽为客留。
共看织女会声牛。
星槎有路连云渡，
银汉无声带月流。
取醉不辞良夜饮，
追令犹似少年游。
分曹赌酒诗为令，
狎坐猜花手作阄。
最爱柳腰和影瘦，
更听莺舌弄春柔。
金茎露落仙人掌，
锦瑟声传帝子愁。
络纬岂知都是怨，
芙蓉莫恨不禁秋。
碧空珠斗微风动，
重欲移樽为客留。
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词语解释
- 秋华亭：顾瑛所建园林“玉山佳处”中的亭台之一，为文人雅集之所。
- 织女会声牛：指七夕牛郎织女相会，“声牛”即牛郎。
- 星槎：传说中往来天河的仙舟。
- 银汉：银河。
- 分曹：分组。
- 狎坐：亲近不拘礼节地坐在一起。
- 金茎露：指汉武帝所建承露盘，铜仙人承露，象征仙露。
- 帝子：原指尧女娥皇、女英，此处泛指仙子或美人，亦暗含哀怨之情。
- 络纬：即纺织娘，秋虫，鸣声如织布，常寓哀怨。
- 芙蓉：荷花，秋日凋零，喻美好易逝。
- 珠斗：北斗七星，夜空中明亮如珠。
- 织女会声牛：指七夕牛郎织女相会，“声牛”即牛郎。
- 星槎：传说中往来天河的仙舟。
- 银汉：银河。
- 分曹：分组。
- 狎坐：亲近不拘礼节地坐在一起。
- 金茎露：指汉武帝所建承露盘，铜仙人承露，象征仙露。
- 帝子：原指尧女娥皇、女英，此处泛指仙子或美人，亦暗含哀怨之情。
- 络纬：即纺织娘，秋虫，鸣声如织布，常寓哀怨。
- 芙蓉：荷花，秋日凋零，喻美好易逝。
- 珠斗：北斗七星，夜空中明亮如珠。
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诗歌赏析
全诗以七夕夜宴为背景，描绘文人雅集之乐，融合神话意象与现实欢宴，意境清丽而情感深婉。前四句写景高远，借银河、星槎营造仙凡交融之境；中六句写宴饮之乐，豪情不减少年，细节生动，充满生活情趣；后六句由景入情，借露、瑟、虫、花等意象转入哀婉，以“怨”“愁”“恨”点出秋意中的感伤，最终以“移樽留客”作结，余韵悠长。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于元代末年，顾瑛于昆山玉山草堂广邀文人雅集，时值七夕，诸友登秋华亭宴饮赋诗。元代文人多寄情诗酒园林，以避世乱，顾瑛作为江南著名文人领袖，常组织诗会，此诗即此类雅集之作，反映元季士人追求精神自由与审美生活的风貌。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
- 意象丰富：融合神话（织女、星槎）、自然（银河、柳影、莺声）、器物（金茎、锦瑟）等多重意象，营造空灵而华美的意境。
- 结构严谨：由景入事，由乐转哀，情感起伏自然，尾联以动作收束，含蓄隽永。
- 语言清丽：辞藻典雅而不晦涩，对仗工整，音韵流畅，体现元代文人诗“清丽婉转”之风。
- 用典自然：化用汉武帝承露、牛郎织女等典故，不着痕迹，增强文化厚度。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
诗歌表面写七夕夜宴之乐，实则抒发对美好时光易逝、人生无常的感慨。在欢宴之中暗藏秋愁，借织女之会、络纬之怨、芙蓉之凋，表达对青春、爱情与盛世的眷恋与哀思，体现元代文人于乱世中追求精神慰藉与审美超越的深层心理。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征