古诗原文

四围松是祇园树,
三面山开舍卫城。
游子心随仙境化,
老禅诗似石泉清。
几人邂逅有今日,
半载趑趄成此行。
安得尽抛身外事,
长年来此学无生。

白话译文

四周的松树如同祇园精舍的树木,三面青山仿佛展开的舍卫城。游子的心灵随着这仙境般的景色而净化,老禅师的诗句像山间清泉一样清澈。能有几人像今日这般偶然相遇,我为此行踌躇了半年之久。真希望能彻底抛开世间俗务,长年在此修习无生之理。

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注释

词语解释
祇园树:指佛教圣地祇园精舍的树木,象征清净佛境。
舍卫城:古印度佛教圣地,佛陀曾在此说法,此处借指山寺环境庄严如佛国。
趑趄(zī jū):徘徊不前,形容犹豫难行。
无生:佛教术语,指“涅槃”境界,即超越生死、无生无灭的终极真理。

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诗歌赏析

全诗以景入情,由外而内,从山寺清幽之景写到内心超脱之愿。前四句写景与人物,后四句抒怀,结构严谨。语言清雅,意境空灵,体现元代文人融合禅理与山水诗风的特色。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

元代佛教盛行,文人多与僧侣交游,寄情山水以求心灵解脱。鲜于枢作为元代著名书法家与诗人,常游历名寺,与高僧谈禅论道。此诗应作于其游历浙江智者寺时,借景抒怀,表达对尘世纷扰的厌倦与对禅境生活的向往。

背景亮点

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艺术特色

运用佛教典故营造超凡意境,以“松”“山”“泉”等自然意象烘托清幽氛围;对仗工整,如“游子心随仙境化,老禅诗似石泉清”,情景交融;尾联直抒胸臆,情感真挚,体现诗人对精神自由的追求。

艺术亮点

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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想

表达诗人对世俗生活的厌倦,向往清净无染的禅修生活,追求心灵解脱与精神自由,体现元代文人寄情山水、融合佛理的典型思想倾向。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征