数日出恒早，旋归已疲剧。思睡方未暝，强起临几席。席间有佳友，来来千里屐。所来非健羡，亦不畏名迹。谓吾昔求学，颇尝窥窾却。欲要一夕谈，以慰百年役。寤疑则岂敢，辨义能亡益。斯文千载后，泮涣抵离析。不有高朗姿，谁完超距力。夫道非远人，何尝系徵索。譬如山出泉，其初论涓滴。渟涵就深广，千流同一脉。掀掀鼓云涛，帖帖输溟渤。是气中乘陵，无吹亦无息。文章道之英，各亦随所觌。草木纷以滋，何尝须粉泽。生机一发越，形色自不隔。吾闻古作者，严严垂典式。履正有夷途，胡行犹■埴。韩公起扶衰，文字欲适职。取新非厌常，通变由知易。衰迟岂复进，傒子坚吾壁。东风迫归期，未了千日客。少留慰将远，芳草萋以碧。谅哉君子心，永言若金锡。县知筐筥赢，不废秉穧积。勉勉他日思，为寄东飞翼。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 窾却：指事物的关键或门径，“窾”为空隙，“却”为关节，合指要害之处。
- 泮涣：冰融水散，喻文脉衰微、涣散。
- 超距力：超越常人的力量，喻道德或学问上的卓越能力。
- 渟涵：水积聚深广貌，喻修养深厚。
- ■埴：疑为“抟埴”，指揉和黏土制陶，喻拘泥雕琢、不自然。
- 韩公：指韩愈，唐代古文运动领袖。
- 傒子：等待你，“傒”通“俟”。
- 筐筥：泛指盛物之器，喻积累的成果。
- 秉穧：持镰刀收割，喻辛勤劳作。
- 金锡：喻坚贞不渝的品德。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
结构严谨，
由叙入议，由情入理，层层递进。
2
善用比喻与排比，
如“山出泉”“草木滋”“掀掀鼓云涛”等，增强说理的形象性。
3
语言古朴典雅，
承韩愈古文精神，兼具哲理深度与抒情色彩。
4
虚实结合，
既有现实送别场景，又升华至文道传承的宏大主题。
主题思想
本诗核心在于倡导文以载道、返本开新的文学观。诗人痛心于“斯文离析”，强调“道非远人”，主张文章应如自然生机，不假雕饰，贵在真诚与积累。同时勉励后学坚守正道，通变知易，继承韩愈“文以适职”的精神，在衰世中担当起文化传承的重任。全诗体现了元代儒者深沉的文化责任感与对理想人格的向往。