山岩上的兰草柔美摇曳，水泽中的蒲草青翠茂盛。贫寒人家有位美丽少女，十六岁年华娇艳如茶花。容颜美丽却不自夸，品性坚贞难以污蔑。自幼受父母珍爱，身穿红罗衣裳长大。深居高楼，唯恐遭遇不测之祸。一旦容颜凋零，便如浮萍漂泊湖东。虽居于简陋茅屋，尘沙扑面，却仍保持冰雪般洁净的肌肤。多想织成鸳鸯锦缎，却为翡翠首饰无人梳理而忧愁。那高贵的鸾车在何方？只能空自惋惜青春消逝。羞于嫁给商人做妻，只愿侍奉有德的读书人。我的心愿有所寄托，愿以双明珠为聘礼相托。
古诗原文
猗猗石上兰，
青青泽中蒲。
贫家有美女，
二八娇如荼。
朱颜不自媚，
贞固良难诬。
少为父母惜，
生长红罗襦。
绮楼高且深，
窃恐行露濡。
一朝零落尽，
萍迹湖东隅。
尘沙陋茅屋，
不溅冰雪肤。
鸳鸯欲得织，
翡翠愁还梳。
鸣鸾在何处，
坐惜华芳徂。
耻作商人妇，
愿奉君子儒。
妾心拟有托，
请赂双明珠。
青青泽中蒲。
贫家有美女，
二八娇如荼。
朱颜不自媚，
贞固良难诬。
少为父母惜，
生长红罗襦。
绮楼高且深，
窃恐行露濡。
一朝零落尽，
萍迹湖东隅。
尘沙陋茅屋，
不溅冰雪肤。
鸳鸯欲得织，
翡翠愁还梳。
鸣鸾在何处，
坐惜华芳徂。
耻作商人妇，
愿奉君子儒。
妾心拟有托，
请赂双明珠。
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词语解释
- 猗猗：美盛貌，形容草木茂盛。
- 二八：十六岁，古代女子成年之年。
- 如荼：形容女子容颜娇美，如白茅花般洁白鲜艳。
- 贞固：坚贞不移的品德。
- 行露：化用《诗经·召南·行露》，喻指女子遭强暴或婚姻不幸。
- 萍迹：如浮萍漂泊，喻身世飘零。
- 冰雪肤：喻女子肌肤洁白，品格高洁。
- 鸳鸯、翡翠：皆喻美好婚姻或爱情。
- 鸣鸾：指贵族车驾，象征高贵身份。
- 徂：消逝，逝去。
- 商人妇：指嫁给商人的女子，常含地位低下、感情冷落之意。
- 君子儒：有德行的读书人。
- 赂：赠送，此处指以明珠为聘礼。
- 二八：十六岁，古代女子成年之年。
- 如荼：形容女子容颜娇美，如白茅花般洁白鲜艳。
- 贞固：坚贞不移的品德。
- 行露：化用《诗经·召南·行露》，喻指女子遭强暴或婚姻不幸。
- 萍迹：如浮萍漂泊，喻身世飘零。
- 冰雪肤：喻女子肌肤洁白，品格高洁。
- 鸳鸯、翡翠：皆喻美好婚姻或爱情。
- 鸣鸾：指贵族车驾，象征高贵身份。
- 徂：消逝，逝去。
- 商人妇：指嫁给商人的女子，常含地位低下、感情冷落之意。
- 君子儒：有德行的读书人。
- 赂：赠送，此处指以明珠为聘礼。
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诗歌赏析
本诗以比兴开篇，借兰草、蒲草起兴，引出贫家女子的美好形象。全诗通过对比、象征与心理描写，展现了一位出身寒微却品格高洁、志向坚定的少女形象。她虽身处贫贱，却不愿屈身下嫁，追求精神契合与道德高尚的婚姻，体现出强烈的自尊与理想主义色彩。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
元代社会等级森严，士人地位下降，商人地位相对上升，但传统士人仍重儒轻商。郭奎身处元末乱世，目睹社会动荡、道德沦丧，借“贫女”之口抒发对高洁人格的坚守与对理想婚姻的向往，亦隐含对时局的批判与士人操守的呼唤。
背景亮点
历史背景
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相关事件
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诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
运用比兴、象征、对比等手法，以自然物象映衬人物品格；语言清丽婉转，情感真挚深沉；结构层层递进，由外貌描写转入内心独白，最后以“请赂双明珠”作结，含蓄而坚定，余韵悠长。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
诗歌通过贫家女子的自述，表达了对高洁人格的坚守、对理想婚姻的向往以及对世俗势利的鄙弃。核心思想是：贫贱不能移其志，美貌不如贞德可贵，女子应追求精神契合与道德高尚的归宿，而非物质富贵。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征