四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。今日哭君吾道孤，寝门泪满白髭须。不知箭折弓何用？兼恐唇亡齿亦枯！窅窅穷泉埋宝玉，骎骎落景挂桑榆。夜台暮齿期非远，但问前头相见无。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **白与刘**：指白居易（字乐天）与刘禹锡（字梦得），二人是中唐著名诗人，并称“刘白”。
2. **绸缪**：本指缠绕紧密的丝线，比喻情意深厚、关系密切。
3. **同贫同病**：白居易与刘禹锡一生仕途坎坷，屡遭贬谪，生活清贫，多病缠身。
4. **一死一生**：典出《史记·汲郑列传》：“一死一生，乃知交情。”此处指生死相隔，凸显友情之重。
5. **杯酒英雄君与操**：化用曹操与刘备“煮酒论英雄”典故。白居易自比刘备，将刘禹锡比作曹操，赞其豪迈气概。
6. **文章微婉我知丘**：“丘”指孔子（名丘），《春秋》笔法“微而显，志而晦”，此处以孔子知《春秋》之微婉，喻自己深知刘禹锡诗文含蓄深刻。
7. **微之**：元稹，字微之，白居易挚友，早于刘禹锡去世。白居易常以“微之”入诗，寄托哀思。
8. **箭折弓何用**：比喻失去知音后，才华与抱负再无施展之途。
9. **唇亡齿枯**：化用“唇亡齿寒”典故，比喻彼此依存，一人亡，另一人亦难久存。
10. **窅窅穷泉**：窅窅（yǎo），深远貌；穷泉，指九泉之下、黄泉。
11. **宝玉**：比喻刘禹锡的才华与人格如美玉般珍贵。
12. **骎骎落景**：骎骎（qīn），马行疾貌，喻时光飞逝；落景，夕阳，喻晚年。
13. **桑榆**：日落时余光照在桑树、榆树上，喻晚年或垂暮之年。
14. **夜台**：指坟墓，阴间。
15. **暮齿**：年老之时。
16. **前头相见无**：问将来在黄泉路上能否重逢，表达深切思念与对死亡的坦然。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**对仗工整，结构严谨**
两首均为七言律诗，对仗工稳，如“同贫同病”对“一死一生”，“杯酒英雄”对“文章微婉”，音律和谐。
2
**用典精妙，意蕴深远**
巧妙化用曹操、孔子、唇亡齿寒等典故，不露痕迹，增强文化厚度。
3
**意象苍凉，意境深远**
“穷泉”“落景”“夜台”“桑榆”等意象营造出暮年悲怆、生死相隔的意境。
4
**语言质朴，情感真挚**
不事雕琢，直抒胸臆，如“泪满白髭须”“但问前头相见无”，感人至深。
主题思想
本诗以悼念刘禹锡为核心，深刻表达了诗人对真挚友情的珍视、对人生无常的感慨、对知音逝去的悲痛，以及对死亡的坦然面对。诗中不仅抒发个人哀思，更升华至对理想、道义、文脉传承的思考。“吾道孤”三字道出士人精神世界的孤独，而“但问前头相见无”则展现了对精神重逢的期待，体现了白居易晚年“中隐”思想下对生死的超脱与对友情的执着。