栈道连接秦地与凤州，蓬莱仙山仿佛压住了海上巨鳌。山间泉水在沟壑中奔涌裂石，美玉般的树木高耸入云。夜晚月光下拄着青竹杖，秋风中穿着白色道袍。高声吟诗走向山谷口，独自漫步于水边高地。高卧于三峰之间显傲岸之态，逍遥游于天地八方。竹林深处常有仙鹤栖息，溪水太浅连小船也无法通行。曾为帝王讲经而受赏识，如今隐居乡间以逃避世俗束缚。精神完足，劳烦画师描摹；才华出众，引领一时风尚。歇息只在松荫之下，充饥仅靠涧边野菜。谁在沧浪之水边唱起渔歌？昔日华屋如今只剩萧瑟凄凉。
古诗原文
栈阁通秦凤，
蓬山压海鳌。
石泉当壑坼，
琪树出云高。
夜月青筇杖，
秋风白道袍。
长吟趋谷口，
独往下亭皋。
偃蹇三峰卧，
逍遥八表遨。
竹深时宿鹤，
溪浅不容舠。
经席天颜喜，
村居世网逃。
神全劳画史，
才美擅时髦。
憩迹惟松樾，
充饥有涧毛。
沧浪谁唱曲，
华屋意萧骚。
蓬山压海鳌。
石泉当壑坼，
琪树出云高。
夜月青筇杖，
秋风白道袍。
长吟趋谷口，
独往下亭皋。
偃蹇三峰卧，
逍遥八表遨。
竹深时宿鹤，
溪浅不容舠。
经席天颜喜，
村居世网逃。
神全劳画史，
才美擅时髦。
憩迹惟松樾，
充饥有涧毛。
沧浪谁唱曲，
华屋意萧骚。
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词语解释
- 栈阁：古代山间栈道。
- 秦凤：秦地与凤州，泛指西北边地。
- 蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山。
- 海鳌：神话中背负仙山的巨鳌。
- 琪树：美玉般的仙树，喻高洁之木。
- 青筇杖：青竹制成的手杖。
- 白道袍：道士或隐士所穿白衣。
- 下亭皋：水边高地。
- 偃蹇：高耸、傲岸之貌。
- 八表：八方之外，极言广阔。
- 舠：小船。
- 经席：讲经的席位，指曾为帝王讲经。
- 天颜：帝王容颜，代指皇帝。
- 世网：世俗礼法之束缚。
- 画史：画师。
- 时髦：当代杰出人物。
- 松樾：松林树荫。
- 涧毛：涧边野菜，喻清贫生活。
- 沧浪：水名，亦指隐逸之歌《沧浪歌》。
- 华屋：华美屋宇，喻昔日显贵生活。
- 萧骚：萧条冷落。
- 秦凤：秦地与凤州，泛指西北边地。
- 蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山。
- 海鳌：神话中背负仙山的巨鳌。
- 琪树：美玉般的仙树，喻高洁之木。
- 青筇杖：青竹制成的手杖。
- 白道袍：道士或隐士所穿白衣。
- 下亭皋：水边高地。
- 偃蹇：高耸、傲岸之貌。
- 八表：八方之外，极言广阔。
- 舠：小船。
- 经席：讲经的席位，指曾为帝王讲经。
- 天颜：帝王容颜，代指皇帝。
- 世网：世俗礼法之束缚。
- 画史：画师。
- 时髦：当代杰出人物。
- 松樾：松林树荫。
- 涧毛：涧边野菜，喻清贫生活。
- 沧浪：水名，亦指隐逸之歌《沧浪歌》。
- 华屋：华美屋宇，喻昔日显贵生活。
- 萧骚：萧条冷落。
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诗歌赏析
全诗以雄奇壮阔的意象开篇，继而转入清幽隐逸之境，通过自然景物与人物形象的交融，塑造了一位超然物外、才高德劭的隐士形象。诗中既有对山林景色的细腻描绘，又有对人物精神境界的深刻刻画，语言凝练，意境高远。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于元代，王士熙为元初名士，曾任翰林学士等职，后因政局动荡或主动选择归隐。诗中“经席天颜喜”暗示其曾受朝廷重用，“村居世网逃”则反映其晚年退隐山林的心境。元代士人常因民族压迫与仕途不畅而寄情山水，此诗正是这一时代背景下文人精神世界的写照。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
运用夸张（如“蓬山压海鳌”）、对仗工整、意象并置等手法，将神话意象与现实景物结合，营造出亦真亦幻的意境。语言典雅清峻，节奏舒缓有致，尾联以“沧浪”与“华屋”对比，深化今昔之感，含蓄隽永。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
通过描绘虞秘监（或泛指高士）的山林隐居生活，赞颂其高洁品格与超脱世俗的精神境界，表达对官场束缚的厌倦与对自然自由的向往，同时流露出对人生荣枯、世事无常的深沉感慨。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征