世间有隐逸的高士，在空寂的山中种植菊花，筑巢而居。他的心境如高远的云霞，身体则与闲适的黄花相伴。清晨饥饿时便采食飘落的花瓣，露水还未干。清幽的香气弥漫在小径上，坚贞的节操堪比岁寒时节。山林中并非没有隐者，唯独他独居在柴桑一带。其品格风韵与陶渊明略有相似，终年在此流连盘桓。
古诗原文
世有隐君子，
种菊巢空山。
心同英云远，
身与黄花閒。
朝饥餐落英，
采撷露未乾。
幽香被三径，
晚节当岁寒。
林下非无人，
独在柴桑间。
风味略相似，
穷年以盘桓。
种菊巢空山。
心同英云远，
身与黄花閒。
朝饥餐落英，
采撷露未乾。
幽香被三径，
晚节当岁寒。
林下非无人，
独在柴桑间。
风味略相似，
穷年以盘桓。
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词语解释
- 隐君子：指隐居不仕、品德高尚的人。
- 巢空山：在空旷的山中筑巢而居，喻指隐居。
- 英云：高远如云霞，喻高洁志向。
- 黄花：菊花，象征高洁坚贞。
- 落英：飘落的花瓣，古人认为可食，象征清贫自守。
- 三径：汉代蒋诩隐居时于院中辟三径，后泛指隐士居所。
- 晚节：晚年的节操，亦指菊花耐寒，喻坚贞不屈。
- 柴桑：陶渊明故乡，今江西九江，代指陶渊明。
- 盘桓：流连、徘徊，指长期隐居。
- 巢空山：在空旷的山中筑巢而居，喻指隐居。
- 英云：高远如云霞，喻高洁志向。
- 黄花：菊花，象征高洁坚贞。
- 落英：飘落的花瓣，古人认为可食，象征清贫自守。
- 三径：汉代蒋诩隐居时于院中辟三径，后泛指隐士居所。
- 晚节：晚年的节操，亦指菊花耐寒，喻坚贞不屈。
- 柴桑：陶渊明故乡，今江西九江，代指陶渊明。
- 盘桓：流连、徘徊，指长期隐居。
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诗歌赏析
全诗以菊花为线索，借物喻人，塑造了一位高洁隐逸的君子形象。诗人通过描绘隐者种菊、食英、居山的生活细节，展现其超然物外、安贫乐道的精神境界。语言简淡自然，意境清幽深远，体现出元代文人崇尚隐逸、追慕前贤的风气。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
元代社会动荡，科举时废时兴，许多汉族士人仕途受阻，转而寄情山水，崇尚隐逸。胡助作为元代文人，深受陶渊明影响，此诗借咏菊抒怀，表达对高洁人格的向往与对现实的不满，反映了元代士人普遍的精神困境与价值取向。
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文化背景
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艺术特色
运用比兴手法，以菊喻人，托物言志；语言质朴自然，意境清幽；结构层层递进，由景入情，由物及人；化用陶渊明典故，含蓄表达对前贤的追慕。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
歌颂隐逸高士的高洁品格与坚贞节操，借菊花象征不屈不挠的精神，表达对淡泊名利、坚守本心的理想人格的推崇，同时暗含对现实政治的疏离与批判。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征