李黄岩，疏眉瘦体满臆秋崭崭。似厌分符涧谷底，折腰督邮面皱须毵毵。竟骑鲸鱼上天去，帝悯人间留不住，乃令笔底飞墨如云雾。王维郑虔本有素，早年临摹米颠海岳图。黄岩非有颠非无，庵空月落山木拥，是中疑有穷猿呼。二子风流俱不泯，宝月夜夜生珊瑚。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 李黄岩：即李遵道，元代画家，号黄岩，擅长山水画，师法米芾父子。
- 分符：指担任地方官职，古代授官以符为信。
- 督邮：汉代郡中属官，常代表太守督察县乡，地位不高但需逢迎上级，陶渊明曾“不为五斗米折腰”即为此职。
- 毵毵（sān sān）：毛发散乱的样子。
- 米颠：指米芾，因其性格狂放，人称“米颠”，北宋著名书画家，号海岳外史。
- 穷猿：困顿哀伤的猿猴，喻指隐士或失意文人。
- 二子：指王维、郑虔，唐代著名画家，与李遵道有艺术传承关系。
- 宝月：明月，象征高洁与永恒。
- 珊瑚：海中珍宝，喻艺术之珍贵不朽。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象奇崛
以“骑鲸上天”“飞墨如云雾”等奇幻意象，表现画家超凡脱俗的艺术境界。
2
用典精当
融合王维、郑虔、米芾等艺术大家，构建文人画传承谱系。
3
虚实相生
实写李遵道形貌与画风，虚写其飞升与帝悯，增强诗意张力。
4
意境幽远
末句“宝月夜夜生珊瑚”以静景收束，营造空灵永恒之美。
主题思想
诗歌赞颂李遵道高洁的人格与卓越的艺术成就，强调文人画家虽仕途困顿，却能以笔墨超越尘世，其精神与艺术如明月珊瑚，永世长存。核心在于弘扬文人画“重神韵、轻形似”的美学理想，表达对艺术永恒价值的信仰。