古诗原文

眉山昔日生三苏,
一山草木为之枯。
后来笔端挟春腴,
却令生意回枯株。
树经公笔无老丑,
天以春工付公手。
谁云辈行龙眠翁?
奚必法嗣洋州守。
山庄刘氏富清玩,
家有苏公旧挥翰。
恍惊湿藓粘怪石,
惯见倒根生断岸。
涪翁对此煮春茶,
为公梢上挂长蛇。
灯窗细读假山记,
秀气终属眉山家。

白话译文

从前眉山出了苏洵、苏轼、苏辙三位文豪,仿佛连整座山的草木都因灵气被吸尽而枯萎。后来苏轼的笔下却洋溢着春天的丰润气息,竟使枯木重新焕发生机。凡经苏轼画笔点染的树木,再无衰老丑陋之态,仿佛上天将春神之力赋予了他的双手。谁说只有李公麟(龙眠翁)才能与之比肩?何必非要认作文同(洋州守)的传人?山庄刘氏收藏丰富,家中藏有苏轼亲笔所绘古木图。观画时仿佛惊见湿苔紧贴怪石,常见倒伏树根生于断崖之岸。黄庭坚(涪翁)面对此画煮茶品赏,戏称画中枝梢上挂着长蛇。在灯下细读《假山记》,才知那清雅秀逸之气,终究还是出自眉山苏氏一门。

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注释

词语解释
- 三苏:指苏洵、苏轼、苏辙父子三人,均为北宋著名文学家。
- 春腴:春天的丰润生机。
- 龙眠翁:李公麟,字伯时,号龙眠居士,北宋著名画家。
- 洋州守:文同,字与可,曾任洋州知州,以画竹著称,苏轼表兄。
- 涪翁:黄庭坚,号山谷道人,亦号涪翁,苏轼门生,北宋诗人、书法家。
- 假山记:指苏轼所作《文与可画筼筜谷偃竹记》或相关题画文字,此处泛指苏轼画论或题跋。

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诗歌赏析

全诗以夸张笔法赞颂苏轼画艺超凡,将其艺术创造力比作“春工”,赋予枯木以新生。诗中通过对比“草木枯”与“生意回”,突出苏轼文采与画艺的震撼力。后段转入对藏画者刘氏山庄的描写,借黄庭坚煮茶赏画的典故,渲染文人雅集氛围,最终以“秀气终属眉山家”收束,强调苏氏一门的文化正统与艺术传承。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

元代文人崇尚宋代文化,尤重苏轼诗文书画。欧阳玄作为元代中期著名文臣,推崇苏轼为文坛巨擘。此诗题咏刘氏山庄所藏苏轼古木图,既是对苏轼艺术成就的追慕,也反映了元代士人对宋代文人传统的继承与礼敬。

背景亮点

历史背景
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌

艺术特色

运用夸张、拟人、用典等手法,将苏轼的画笔神化为“挟春腴”“回枯株”的自然之力。结构上由赞人转入赏画,再由画及人,层层递进。语言典雅流畅,意象奇崛(如“挂长蛇”),体现元诗尚意趣、重文气的特色。

艺术亮点

文学手法
查看这首诗运用的主要文学表现手法
修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值

主题思想

赞颂苏轼超凡的艺术创造力及其对自然的再造之功,强调其书画作品蕴含的生机与文人气韵,并借题画抒发对眉山苏氏文化正统的尊崇与追慕。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征