圣明的君主无为而治，天下太平；先生您归隐山林，一生淡泊名利。您的荣耀将流传百世，因有帝王亲笔题字；您一生辛勤钻研儒家经典。您闭门不出，日日著书立说；年迈拄杖，仍热情迎客。吟诗时看青山碧嶂、清江烟雨，梦中却萦绕着红楼与紫禁城。像四皓那样成就了隐逸大业，可与二疏并享高名。朝廷历来敬重年高德劭之人，乡邑如今也推崇您的典范。遥想您的风采，遗憾未能相识；唯独惭愧自己疏懒，一事无成。我勉强模仿当时的诗风，心中却仍怀念上古雅乐之声。抬头低头间，天地间道理相通；虽南北分离，又何必伤情？寄此诗表达思念之情，更相约在山中一起煮茯苓。
古诗原文
圣主无为万国清，
先生归隐一生轻。
宠荣百世留宸翰，
辛苦平生在圣经。
闭户日长恒著述，
杖雨生老尚逢迎。
吟看碧嶂清江雨，
梦绕红楼紫禁城。
四皓已能成远业，
二疏还可并高名。
朝廷自昔尊耆旧，
乡邑如今重典刑。
远想风流嗟未识，
独惭疏懒苦无成。
风骚谩效当时体，
韶濩犹怀太古声。
俯仰乾坤同此道，
睽离南北复何情。
寄诗为说相思意，
更约山中煮茯苓。
先生归隐一生轻。
宠荣百世留宸翰，
辛苦平生在圣经。
闭户日长恒著述，
杖雨生老尚逢迎。
吟看碧嶂清江雨，
梦绕红楼紫禁城。
四皓已能成远业，
二疏还可并高名。
朝廷自昔尊耆旧，
乡邑如今重典刑。
远想风流嗟未识，
独惭疏懒苦无成。
风骚谩效当时体，
韶濩犹怀太古声。
俯仰乾坤同此道，
睽离南北复何情。
寄诗为说相思意，
更约山中煮茯苓。
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注释
词语解释
- 宸翰：帝王的亲笔手迹。
- 圣经：指儒家经典。
- 四皓：秦末汉初四位隐士，东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，后助太子刘盈稳固地位。
- 二疏：西汉疏广、疏受叔侄，功成身退，辞官归隐，为后世称颂。
- 韶濩（sháo hù）：古代雅乐，代指高雅纯正的音乐或文风。
- 茯苓：一种药食两用植物，常与隐逸生活相联系，象征清修。
- 圣经：指儒家经典。
- 四皓：秦末汉初四位隐士，东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，后助太子刘盈稳固地位。
- 二疏：西汉疏广、疏受叔侄，功成身退，辞官归隐，为后世称颂。
- 韶濩（sháo hù）：古代雅乐，代指高雅纯正的音乐或文风。
- 茯苓：一种药食两用植物，常与隐逸生活相联系，象征清修。
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诗歌赏析
全诗以赞颂张助教归隐高洁、学问精深为主线，兼抒己怀。前四联写其功成身退、著述不辍、心系朝堂却安于林泉；中四联以四皓、二疏作比，突出其德望；后六联转入诗人自叹疏懒、追慕古风，表达相思与共隐之愿。情感真挚，结构严谨，由赞人至抒怀，层层递进。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
元代中后期，社会动荡，士人仕隐矛盾突出。邓雅身处乱世，推崇隐逸高士，此诗作于与张助教分别之后，借诗寄情，表达对友人归隐生活的钦慕与自身未能有所建树的感慨，亦反映元代文人普遍的精神困境与理想追求。
背景亮点
历史背景
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
运用典故精当（四皓、二疏、宸翰、韶濩），增强历史厚重感；对仗工整，语言典雅；情景交融，以“碧嶂清江”“红楼紫禁”对比现实与理想；结尾“煮茯苓”以意象收束，含蓄隽永，余味悠长。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
赞颂友人归隐高洁、学问精深，表达对隐逸生活的向往；抒发自身疏懒无成之愧，追慕古风雅正之志；在仕与隐的张力中，寻求精神寄托与同道相契的理想境界。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征