离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。朱颜易销歇，白日无穷已。人寿不如山，年光忽于水。青芜与红蓼，岁岁秋相似。去岁此悲秋，今秋复来此。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **离离**：草木繁茂或云气稀疏之貌，此处形容暑云渐散的样子。
2. **袅袅**：轻柔飘动的样子，形容凉风轻拂之态。
3. **荷花半成子**：指荷花凋谢，莲蓬初成，“子”即莲子，象征生命由盛转衰。
4. **朱颜**：红润的容颜，代指青春年华。
5. **销歇**：消逝、衰败，多用于形容青春或繁华的凋零。
6. **白日无穷已**：白昼看似无尽，反衬人生短暂。
7. **年光忽于水**：时光流逝如流水般迅速，“忽”强调其迅疾。
8. **青芜**：青草丛生的荒芜之地，常象征岁月流转、物是人非。
9. **红蓼**：一种秋日开花的植物，常出现在水边，是秋季典型意象。
10. **岁岁秋相似**：自然景物年复一年重复，反衬人事变迁、人生短暂。
11. **悲秋**：中国古典诗歌传统主题，源自宋玉《九辩》，表达人生迟暮、时光易逝之感。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融**
全诗以景起兴，由“暑云散”“凉风起”到“荷成子”，景物描写细腻真实，与情感表达浑然一体。
2
**对比手法**
多处运用对比——“朱颜”与“白日”、“人寿”与“山”、“年光”与“水”，强化了生命短暂与自然永恒的矛盾。
3
**意象典型**
选取“荷花”“青芜”“红蓼”等典型秋景意象，既具画面感，又承载文化象征意义。
4
**语言质朴而深刻**
语言平实自然，不事雕饰，却蕴含哲理，体现了白居易“老妪能解”的诗歌主张与深层思考的结合。
主题思想
本诗通过对早秋景物的观察与描写，表达了诗人对时光流逝、人生短暂的深刻感慨。核心主题是“悲秋”——不仅是对自然季节更替的感伤，更是对个体生命有限性的哲学思考。诗人借自然之恒常反衬人生之无常，揭示出人类在时间洪流中的渺小与无奈。同时，也隐含对仕途沉浮、理想难酬的淡淡哀愁，体现了唐代士人面对生命与功业矛盾时的典型心态。全诗在悲叹中不失冷静，在感伤中蕴含哲思，具有浓厚的生命意识与人文关怀。