燕子社前春雨歇，碧堤芳草连天末。柳回青眼欲窥人，间关黄鸟初调舌。绿窗红袖开婵娟，谁家高楼入云端。十二阑干凭欲遍，楼前荡子驰金鞍。少年何必生远图，金张高贵无时无。郎君解作凌云赋，妾效文君当酒垆。只今功名论月俸，弯弓射策俱无用。十年回首别京华，莫遣春闺生远梦。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 社：春社，古代祭祀土地神的节日，在立春后第五个戊日。
- 青眼：柳芽初生，色青，喻春来柳绿。
- 间关：鸟鸣声婉转。
- 婵娟：形容女子美好。
- 十二阑干：泛指高楼栏杆之多，极言登临之久。
- 荡子：游子、远行之人。
- 金张：汉代金日磾、张安世两家，世代显贵，后借指权贵世家。
- 凌云赋：指司马相如所作《大人赋》，汉武帝读后“飘飘有凌云之气”，后以“凌云赋”喻才华出众之作。
- 文君当酒垆：卓文君与司马相如私奔后，曾在临邛当垆卖酒，喻夫妻共守清贫、志节相投。
- 射策：汉代选拔人才的考试方式，后泛指应试求官。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以春景烘托离愁，自然景物与人物情感相互映衬。
2
对比手法
将“金张高贵”与“弯弓射策俱无用”对比，突出功名虚幻。
3
用典自然
化用“凌云赋”“文君当垆”等典故，增强文化内涵与情感深度。
4
语言清丽
辞藻优美而不浮艳，节奏流畅，富有乐府民歌风味。
主题思想
本诗通过游子思妇的离别之情，揭示元代文人仕途困顿、功名无望的现实困境，表达对权贵垄断仕途的批判，倡导回归家庭、安于平凡的生活理想，强调真情与相守重于功名利禄。