谁家起甲第，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。洞房温且清，寒暑不能干。高堂虚且迥，坐卧见南山。绕廊紫藤架，夹砌红药栏。攀枝摘樱桃，带花移牡丹。主人此中坐，十载为大官。厨有臭败肉，库有贯朽钱。谁能将我语，问尔骨肉间：岂无穷贱者，忍不救饥寒？如何奉一身，直欲保千年？不见马家宅，今作奉诚园。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **甲第**：古代贵族或显宦的府第，等级最高，可指一等宅邸。
2. **朱门**：红漆大门，象征富贵人家。
3. **栉比**：像梳齿一样紧密排列，形容房屋密集。
4. **回环**：曲折环绕，形容高墙蜿蜒。
5. **栋宇**：屋檐和房屋，代指建筑。
6. **郁郁起青烟**：形容楼阁高耸入云，仿佛有仙气缭绕，实指奢华之极，近乎虚幻。
7. **洞房**：深邃的内室，此处指华美居室。
8. **寒暑不能干**：不受气候影响，形容房屋恒温舒适。
9. **高堂虚且迥**：大厅宽敞空旷，“迥”意为遥远、深远。
10. **南山**：指终南山，长安城南名山，象征自然与隐逸。
11. **红药栏**：芍药花的围栏。红药即芍药，唐代园林常见花卉。
12. **贯朽钱**：穿钱的绳子都腐烂了，形容钱多到长期不用。语出《汉书·食货志》：“京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。”
13. **穷贱者**：贫苦卑微之人，指底层百姓。
14. **奉诚园**：唐代长安著名园林，原为马燧（中唐名将）旧宅，马燧死后家道中落，宅第被收归官府，改为“奉诚园”。白居易借此典讽刺权贵之家终将败落。
15. **马家宅**：指马燧的府邸，曾极尽奢华，最终沦为公共园林，象征富贵无常。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**对比手法**
诗中多处运用对比——宅第之华美与百姓之饥寒、库钱之朽烂与厨肉之腐败、主人之安逸与穷人之困苦，强化批判效果。
2
**铺陈描写**
前二十句极尽铺陈，从外观到内景，从建筑到花木，层层渲染，为后文批判蓄势。
3
**设问与诘问**
“谁家起甲第？”“谁能将我语？”等问句增强互动感与批判性，使诗更具感染力。
4
**用典精当**
以“奉诚园”为典，一语双关，既写实又象征，深化主题。
主题思想
本诗通过描写权贵宅第的奢华与主人生活的奢靡，深刻批判了中唐时期官僚阶层贪得无厌、挥霍无度、不顾民生疾苦的社会现象。诗人借“库有贯朽钱”与“穷贱者饥寒”的对比，质问权贵为何只顾私利；又以“马家宅今作奉诚园”的历史教训，揭示富贵无常、盛极必衰的哲理。全诗核心主题是：**批判阶级不公，呼吁仁政与道德自省，强调财富应惠及天下，而非独享千年**。它体现了白居易“为民请命”的儒家情怀和“讽喻时政”的诗歌使命。