双峰如玉耸立，古寺幽深静谧，桂树团团环绕，投下清冷树荫。以蒲草编席尽孝，追慕高僧风范；以锦绣文章传世，深受士林敬重。平日讲经说法，连山鬼也来聆听；偶尔持钵行化，洞中似有龙吟回应。远公（慧远）曾允陶渊明共醉东林，如今你又寄诗前来，深深打动我这羁旅之人的心。
古诗原文
玉立双峰古寺深，
团团桂树结清阴。
编蒲尽孝追尊宿，
制锦成文重士林。
常日谈经山鬼听，
有时持钵洞龙吟。
远公曾许渊明醉，
又寄诗来动客心。
团团桂树结清阴。
编蒲尽孝追尊宿，
制锦成文重士林。
常日谈经山鬼听，
有时持钵洞龙吟。
远公曾许渊明醉，
又寄诗来动客心。
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注释
词语解释
- 玉立双峰：形容山峰高耸如玉，亦暗指寺庙庄严。
- 编蒲：汉代路温舒因家贫无书，采蒲叶编为书简抄写，后以“编蒲”喻勤学或孝亲。此处借指僧人刻苦修行、恪守孝道。
- 尊宿：德高望重的老僧。
- 制锦成文：喻文采斐然，文章华美如织锦。
- 士林：士人阶层，文人儒士群体。
- 山鬼：山中精怪，此处反衬讲经之诚感天地。
- 持钵：僧人托钵乞食，象征清修苦行。
- 洞龙吟：洞中似有龙吟，形容环境幽深灵异，亦暗指佛法威灵。
- 远公：东晋高僧慧远，居庐山东林寺，与陶渊明交好。
- 渊明：陶渊明，曾受慧远邀请共饮，虽拒佛酒，然情谊甚笃。
- 客心：诗人羁旅思乡或孤寂之心。
- 编蒲：汉代路温舒因家贫无书，采蒲叶编为书简抄写，后以“编蒲”喻勤学或孝亲。此处借指僧人刻苦修行、恪守孝道。
- 尊宿：德高望重的老僧。
- 制锦成文：喻文采斐然，文章华美如织锦。
- 士林：士人阶层，文人儒士群体。
- 山鬼：山中精怪，此处反衬讲经之诚感天地。
- 持钵：僧人托钵乞食，象征清修苦行。
- 洞龙吟：洞中似有龙吟，形容环境幽深灵异，亦暗指佛法威灵。
- 远公：东晋高僧慧远，居庐山东林寺，与陶渊明交好。
- 渊明：陶渊明，曾受慧远邀请共饮，虽拒佛酒，然情谊甚笃。
- 客心：诗人羁旅思乡或孤寂之心。
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诗歌赏析
全诗以景起兴，由古寺清幽之境引出对见心上人（僧人）德行的赞颂。中间两联用典精当，既写其孝行与文才，又状其讲经之诚、修行之笃，虚实相生，意境高远。尾联借慧远与陶渊明之典，将对方比作当代高僧，又以“寄诗动心”收束，表达深切思念与精神共鸣。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
元代佛教盛行，士人与僧侣交往频繁，月鲁不花身为蒙古贵族后裔而习儒通佛，常与高僧唱和。此诗作于诗人羁旅或宦游之时，见心上人寄诗相慰，感其德望与情谊，遂次韵作答，既赞其修为，亦抒己怀。
背景亮点
历史背景
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
运用典故自然贴切，如“编蒲”“制锦”“远公许醉”等，融儒释于一体；对仗工整，语言典雅；以景衬人，以典喻德，虚实结合，意境幽邃；尾联含蓄隽永，情韵悠长。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
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主题思想
赞颂见心上人（僧人）高德博学、孝行文才兼备，并借古喻今，表达对高僧风范的敬仰与彼此间超越世俗的精神契合，同时抒发羁旅孤寂中得诗慰藉的感动之情。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征