自此后诗，江州司马时作常爱陶彭泽，文思何高玄。又怪韦江州，诗情亦清闲。今朝登此楼，有以知其然。大江寒见底，匡山青倚天。深夜湓浦月，平旦炉峰烟。清辉与灵气，日夕供文篇。我无二人才，孰为来其间？因高偶成句，俯仰愧江山。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **江州司马**：白居易时任江州（今江西九江）司马，为闲职，属贬官后的职位，反映其被贬后的政治处境。
2. **陶彭泽**：指东晋诗人陶渊明，曾任彭泽令，后归隐田园，以“不为五斗米折腰”著称，诗风自然高逸。
3. **韦江州**：指唐代诗人韦应物，曾任江州刺史，其诗清丽闲淡，尤擅山水田园题材，有“韦苏州”之称。
4. **浔阳楼**：位于今江西九江，因地处长江之滨，庐山之麓，风景秀丽，是文人登临赋诗之地。
5. **匡山**：即庐山，又称匡庐山，传说周代有匡姓兄弟结庐隐居于此，故名。
6. **湓浦**：指湓水入江口，即长江九江段，湓水自庐山北麓流经浔阳城入江，为九江重要水道。
7. **炉峰**：即香炉峰，庐山著名景点，因形似香炉而得名，常云雾缭绕，景色奇绝。
8. **清辉与灵气**：指月光与山川之灵气，象征自然对诗人精神的滋养。
9. **因高偶成句**：因登高望远，触景生情，偶然写成诗句。
10. **俯仰愧江山**：在天地山川之间俯仰观览，自感才德不足，愧对这大好河山，表达自谦与敬畏。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**结构严谨，层次分明**
全诗分为三节——追思前贤、描绘景物、抒怀自省，逻辑清晰，过渡自然。
2
**情景交融，寓情于景**
写景不只为写景，而是为抒情服务。如“大江寒见底”既写水之清，也暗喻心之孤寂；“匡山青倚天”既写山之高，也象征人格的高洁。
3
**用典自然，含蓄深沉**
以陶渊明、韦应物为典，不露痕迹，既表达对高洁人格的向往，也反衬自身处境。
4
**语言质朴，意境深远**
语言平实却意蕴悠长，如“清辉与灵气，日夕供文篇”，将自然与文思融为一体，体现“天人合一”的审美理想。
主题思想
本诗的主题是“山水养文，才德自省”。诗人通过登浔阳楼所见之景，联想到曾在此地留下诗名的陶渊明与韦应物，表达了对高洁人格与卓越才情的敬仰。同时，面对壮丽河山，自感才情不足、德行未修，产生“俯仰愧江山”的深刻自省。全诗既是对自然之美的礼赞，也是对文人精神的追思，更是对自身贬谪境遇的内心独白。其深层含义在于：真正的诗人不仅要有才情，更要有高洁的品格；而山水不仅是审美的对象，更是滋养心灵、砥砺精神的源泉。