两篇忠告慨慷辞，字字中间有顾洟。天下二归心属舌，隆中三顾道存伊。老臣虚已六未解，瞒烈输才十倍之。谨论堂堂诚激烈，孤忠痯痯力驱驰。转征南北思何远，怆及桓灵语更危。开济莫酬徒有策，英雄先死却无时。天荒大野星俄陨，水啮空江石不移。不朽文章千载事，后人能鉴乃能悲。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 两篇忠告：指诸葛亮前后《出师表》。
- 顾洟：回望而流泪，指追念先帝刘备。
- 天下二归：指魏、蜀、吴三分天下，此处“二归”或指蜀与魏对峙。
- 隆中三顾：刘备三顾茅庐请诸葛亮出山。
- 道存伊：道义存于伊（指诸葛亮）之身。
- 老臣虚已：诸葛亮自谦为“老臣”，虚怀纳谏。
- 六未解：指六出祁山未能成功。
- 瞒烈：指司马懿（字仲达，小字阿瞒），烈指其功业显赫。
- 十倍之：司马懿曾言“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中”，自诩才胜十倍。
- 痯痯：疲惫病困貌，形容鞠躬尽瘁。
- 桓灵：东汉桓帝、灵帝，昏庸误国，诸葛亮《出师表》中曾痛陈其弊。
- 开济：开创基业，匡济危时。
- 天荒大野星俄陨：喻诸葛亮之死如巨星陨落。
- 水啮空江石不移：江水冲刷江岸，唯石不移，喻其精神永存。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
用典精切
多处化用《出师表》原文及三国史实，如“三顾”“六出”“桓灵”等，增强历史厚重感。
2
对比鲜明
以诸葛亮之忠与司马懿之诈对比，突出其人格高度。
3
意象苍凉
“星俄陨”“水啮空江”等意象营造出悲壮氛围。
4
结构严谨
由读表起，至赞忠、叹逝、颂文终，层层递进，情感深沉。
主题思想
本诗通过解读《出师表》，高度颂扬诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞精神，表达对英雄壮志难酬的深切悲悯，强调忠义与文章的不朽价值，寄寓诗人对理想人格的向往与对历史兴衰的沉思。