湄洲神人濯厥灵，朝游玄圃暮蓬瀛。扶危济弱俾屯亨，呼之即应祷即聆。上帝有命司沧溟，驱役百怪降魔精。囊括风雨电雷霆，时其发泄执其衡。洪涛巨浪帖不惊，凌空若履平地行。雕题卉服皆天氓，梯航万国悉来庭。神庇佑之功溥弘，阴翊默卫何昭明！寝宫奕奕高以闳，报祀蠲洁腾苾馨。神之来兮佩玲珑，驾飚车兮旖霓旌。云为扆兮雾为屏，灵缤缤兮倏而升。视下土兮福苍生，民安乐兮神攸宁。海波不兴天下平，于千万世扬休声。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 湄洲神人：指妈祖（林默），传说中生于福建湄洲屿的海神。
- 玄圃、蓬瀛：神话中的仙境，玄圃为昆仑山仙境，蓬瀛指蓬莱、瀛洲，东海仙山。
- 屯亨：屯，艰难；亨，通达。指由困厄转为顺利。
- 司沧溟：掌管大海。沧溟，大海。
- 雕题卉服：指边远少数民族，雕题指纹面，卉服指草织衣服。
- 梯航：登山航海，代指远道而来。
- 阴翊默卫：暗中辅助，默默守护。
- 蠲洁：洁净，指祭祀洁净虔诚。
- 苾馨：芳香，指祭品香气浓郁。
- 飚车：疾风所驾之车。
- 霓旌：彩旗，常指神仙仪仗。
- 扆：屏风。
- 休声：美名。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
神话与现实交融
将妈祖描绘为游仙四海、驱雷驭电的神灵，又联系现实中的航海安全与万国来朝。
2
对仗工整，音韵铿锵
全诗多用对偶句，如“朝游玄圃暮蓬瀛”“呼之即应祷即聆”，节奏鲜明，富有颂诗庄严感。
3
意象瑰丽
运用“飙车”“霓旌”“云扆雾屏”等意象，营造神仙降临的奇幻氛围。
4
夸张与铺陈
极言神明之威能，如“囊括风雨电雷霆”“洪涛巨浪帖不惊”，增强感染力。
主题思想
歌颂妈祖（天妃）护国安民、庇佑航海的神圣功德，祈求海波不兴、天下太平，并通过神明的灵验与朝廷的崇祀，彰显大明国威昌盛、万邦来朝的盛世气象，体现“神道设教”以巩固统治的政治意图。