古诗原文

一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

1. **元九**:指元稹,字微之,排行第九,故称“元九”,唐代著名诗人,与白居易并称“元白”,友情深厚。
2. **荆楚**:古地名,泛指今湖北、湖南一带。元稹曾被贬为江陵府士曹参军,地处荆楚。
3. **穷通**:指人生境遇的困顿(穷)与显达(通)。
4. **易交**:指人在顺境时容易结交,逆境时则难。白居易在此反用其意,感叹自己醒悟太晚。
5. **心如石不转**:化用《诗经·邶风·柏舟》“我心匪石,不可转也”,形容元稹意志坚定,始终不渝。
6. **谪吏**:被贬谪的官员,指元稹因上书言事触怒权贵,被贬江陵。
7. **家贫褊(biǎn)**:家境贫寒,房屋狭小。“褊”意为狭小、狭隘。
8. **三寄衣食资**:指元稹三次寄钱寄物给白居易,帮助其渡过贫病难关。
9. **数盈二十万**:唐代“二十万”为巨额钱数,反映元稹倾力相助,也见其经济状况尚可却仍节用以助人。
10. **缱绻(qiǎn quǎn)**:情意深厚,缠绵难舍。
11. **分君身上暖**:化用“分我一杯羹”之意,表达愿与友人同甘共苦、共享温饱的深情。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
**白描手法**
全诗无华丽辞藻,以朴素语言直陈其事,如“上言少愁苦,下道加餐饭”,细节真实,情感自然流露。
2
**对比结构**
以“亲朋书信断”与“元君三寄资”形成强烈对比,突出元稹情谊之深;以“贫病身”与“二十万”形成反差,凸显其慷慨。
3
**数字运用**
“四年”“二十万”“三寄”等具体数字,增强真实感与感染力。
4
**对仗与节奏**
虽非严格律诗,但句式整齐,多为五言,节奏舒缓,符合抒情需要。

主题思想

🔴 身心之苦🔵 友情
本诗通过诗人自身病困潦倒、亲友疏离的处境,与元稹虽遭贬谪仍倾力相助的对比,深刻揭示了**患难见真情**的主题。诗人不仅表达了对元稹深厚情谊的感激,更反思了人生交友的真谛:真正的情谊不在于顺境时的锦上添花,而在于逆境中的雪中送炭。 “平生亲友心,岂得知深浅”一句,点明主旨——人情冷暖、情谊深浅,唯有在生死病苦之际才能看清。诗歌超越了个人感怀,具有普遍的人生哲理意义,体现了白居易对人性、友情与命运的深刻洞察。