古诗原文

  马伶者,
金陵梨园部也。
金陵为明之留都,
社稷百官皆在,
而又当太平盛时,
人易为乐。
其士女之问桃叶渡、
游雨花台者,
趾相错也。
梨园以技鸣者,
无虑数十辈,
而其最著者二:曰兴化部,
曰华林部。  一日,
新安贾合两部为大会,
遍征金陵之贵客文人,
与夫妖姬静女,
莫不毕集。
列兴化于东肆,
华林于西肆,
两肆皆奏《鸣凤》,
所谓椒山先生者。
迨半奏,
引商刻羽,
抗坠疾徐,
并称善也。
当两相国论河套,
而西肆之为严嵩相国者曰李伶,
东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹,
或大呼命酒,
或移座更近之,
首不复东。
未几更进,
则东肆不复能终曲。
询其故,
盖马伶耻出李伶下,
已易衣遁矣。
马伶者,
金陵之善歌者也。
既去,
而兴化部又不肯辄以易之,
乃竟辍其技不奏,
而华林部独著。  去后且三年而马伶归,
遍告其故侣,
请于新安贾曰:“今日幸为开宴,
招前日宾客,
愿与华林部更奏《鸣凤》,
奉一日欢。
”既奏,
已而论河套,
马伶复为严嵩相国以出,
李伶忽失声,
匍匐前称弟子。
兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜,
华林部过马伶:“子,
天下之善技也,
然无以易李伶。
李伶之为严相国至矣,
子又安从授之而掩其上哉?
”马伶曰:“固然,
天下无以易李伶;
李伶即又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者,
严相国俦也。
我走京师,
求为其门卒三年,
日侍昆山相国于朝房,
察其举止,
聆其语言,
久乃得之。
此吾之所为师也。
”华林部相与罗拜而去。  马伶,
名锦,
字云将,
其先西域人,
当时犹称马回回云。  侯方域曰:异哉,
马伶之自得师也。
夫其以李伶为绝技,
无所干求,
乃走事昆山,
见昆山犹之见分宜也;
以分宜教分宜,
安得不工哉?(呜乎!
耻其技之不若,
而去数千里为卒三年,
倘三年犹不得,
即犹不归耳。
其志如此,
技之工又须问耶?

白话译文

马伶是金陵戏班中的一位演员。金陵是明朝的陪都,朝廷机构和百官都在这里,又正值太平盛世,人们容易追求享乐。那些前往桃叶渡、游览雨花台的男女游客,络绎不绝。戏班中以演技闻名的,不下数十人,其中最著名的是两个班子:一个叫兴化部,一个叫华林部。
有一天,一位新安商人将两个戏班联合举办一场大会演,遍请金陵的贵客文人以及美貌女子,全都到场。兴化部在东台,华林部在西台,两边都演出《鸣凤记》,讲的是椒山先生(杨继盛)的故事。演到一半时,音律精准,节奏起伏有致,双方都受到称赞。当演到两位宰相争论收复河套的情节时,西台扮演严嵩的是李伶,东台则是马伶。观众纷纷转头向西赞叹,有人大声叫酒,有人移座靠近西台,不再看东台。不久再演,东台竟无法继续演完。打听原因,原来是马伶耻于演技不如李伶,已经换装悄悄离开了。马伶是金陵擅长演戏的人。他走后,兴化部也不愿随便找人替代,于是干脆停演,华林部因此独领风骚。
三年后,马伶归来,遍告旧日同行,向新安商人请求说:“今日希望能再设宴,邀请当日宾客,我愿与华林部再次合演《鸣凤记》,共叙一日之欢。”演出开始后,当演到争论河套一段,马伶再次扮演严嵩出场,李伶忽然失声惊叫,伏地拜称弟子。那天,兴化部的演出远远超过华林部。当晚,华林部的人来拜访马伶:“您真是天下最擅长演戏的人,但之前无法胜过李伶。李伶扮演严相国已臻化境,您又是从哪里学来而超越他的呢?”马伶说:“确实,天下没人能胜过李伶;而李伶又不肯教我。我听说当今宰相昆山人顾秉谦,正是严嵩一类的人物。我前往京城,做了他三年的门卒,每天在朝房侍奉他,观察他的举止,聆听他的言语,久而久之才掌握精髓。这就是我拜的‘老师’。”华林部众人听后,纷纷围拜而去。
马伶,名锦,字云将,祖先是西域人,当时还称他为“马回回”。
侯方域说:真是奇特啊,马伶自己找到了老师。他认定李伶技艺超群,无法直接求教,于是去侍奉昆山相国,把昆山当作分宜(严嵩)来看待;用分宜来教分宜,怎能不惟妙惟肖呢?唉!他因技艺不如人而远走数千里,当了三年仆役,倘若三年仍学不会,就绝不回来。他有这样的志向,技艺能不精湛吗?

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注释

词语解释
- 梨园部:唐代以来称戏曲班子为“梨园”,此处指戏班。
- 留都:明朝定都北京,南京为陪都,称“留都”。
- 桃叶渡、雨花台:金陵名胜,游人聚集之地。
- 《鸣凤》:即《鸣凤记》,明代传奇,写杨继盛(号椒山)弹劾严嵩事。
- 严嵩:明朝权奸,江西分宜人,故称“分宜”。
- 李伶、马伶:均为戏班演员,“伶”即演员。
- 昆山顾秉谦:明末宰相,依附魏忠贤,为人奸佞,与严嵩同类。
- 门卒:守门仆役。
- 罗拜:围成一圈行礼。

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诗歌赏析

本文以戏剧演员马伶刻苦钻研演技的故事为主线,通过对比、铺垫、突转等手法,展现其“耻不如人,远走求师”的执着精神。文章结构严谨,先写马伶败于李伶,再写其三年隐忍

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