冠帽铺大规模内苑传来，簪弁緌缨，一例安排。窄比宽量，轻漆慢烙，正剪斜裁。乌纱帽平添光色，皂头巾宜用轻胎。帐不虚开，价不高抬。修饰朝仪，壮观人才。生药铺助医人门面开张，杂类铺排，上品收藏。高价空青，值钱片脑，罕见牛黄。等盘上不依斤两，纸包中那辨炎凉。病至危亡，加倍还价。以假充真，有药无方。纸马铺众神只见数还钱，僧道科仪，件件周全。蜡烛坚实，千张高大，水作新鲜。拖柜上张张漫展，草拗儿捆捆牢缠。但愿门前，擦背挨肩。日日初一，月月新年。颜料铺好供给绘手施呈，颜料当行，彩色驰名。自造银朱，真铅韶粉，地道石青。小涂抹厅堂修整，大庄严殿宇经营。近日人情，奢侈公行，不尚清白，俱是妆成。香蜡铺向通衢物攘人稠，手脚不停，包裹如流。也卖明矾，也秤豆粉，也货桐油。贱咸食桩桩都有，歪生药样样都收。行次情由，不可追求。本是杂货营生，虚耽香蜡名头。茶食铺铁炉铛暮扯朝拖，妙手多方，白面重箩。糖缠玲珑，茶食细巧，酥蜜粘掇。生花叶簇盘上桌，八椒盐大饼回盒。油弄忽多，面费忽多。热要调和，冷要揉搓。剪截铺仗分红劈绿为活，富客追寻，仕女穿着。一顿赊来，迁延偿价，零碎发脱。瓜丈尺轻纱细葛，配短长彩缎香罗。撰利不多，货卖因何？手里腾挪，眼里差错。表背铺占独行表背家传，破损能挦，粉墨能填。界剪平直，糨糊匀称，绫绢新鲜。辨今古胡诌乱骗，说真邪妄语狂言。暑月阴天，风雪残年，过遣艰难，门户萧然。亭子铺会腾挪绢帛绫纱，红绿相参，罗绮交杂。怕雨愁风，抟霞结彩，簇柳攒花。还心愿神堂佛刹，贺恩荣帅府公衙。顷刻缠扎，转变生涯。妆点东家，断送西家。棺材铺紫枫香大样柴松，断解成形，合辏成功。料少完全，板难认辨，价有包笼。要镇远泡杪厮哄，缺马湖杂术歪充。不愿年丰，只喜时凶，不是心毒，业在其中。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 簪弁緌缨：古代官员帽饰，泛指官帽。
- 空青、片脑、牛黄：名贵中药材。
- 水作：一种用米浆制成的纸，用于纸马。
- 银朱、韶粉、石青：传统颜料。
- 表背：书画装裱。
- 亭子铺：专事扎彩亭、花轿等喜庆用品的店铺。
- 镇远泡杪、马湖杂术：泛指劣质木材或造假手法。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用“俳谐体”与“代言体”，
以店铺口吻自述经营，语言俚俗生动，白描手法精到，句式整齐中见变化，押韵灵活，富有说唱文学韵味。每段末句常带讽刺，寓庄于谐。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
通过十种店铺的描写，揭露明代市井商业的虚伪、欺诈与逐利本质，批判社会奢靡之风与道德沦丧，表达对民生疾苦的隐忧，体现作者对世态人情的深刻洞察与冷峻讽刺。