独自倚靠在南楼，四周寂静无人，只见五湖之上烟波浩渺，水色碧绿。桂花香气随风飘来，仿佛是天上的仙粟洒落人间。万里长空洁净无尘，天地一色，仿佛处处都是袁安那样高洁隐士的居所。几声羌笛悠悠响起，青鸾神鸟仿佛飞落在庭院的竹枝上。我仿佛置身于琼楼玉宇之中，指点着江山美景，几处飞瀑如泉倾泻。真希望整个沧江都化作美酒，好洗净我心中千斛的愁思。上天若让我老去，我愿白发成仙，在月光下乘着黄鹄飞升。今夜嫦娥，又能与谁如玉般谈笑风生？
古诗原文
南楼独倚，
悄无人、
唯见五湖烟绿。
桂树香生吹欲下，
疑是九天零粟。
万里无尘，
长空一色，
处处袁安屋。
数声羌笛，
青鸾飞在庭竹。
人在璚楼玉宇，
指点江山，
几处飞泉瀑。
安得沧江都是酒，
洗我愁思千斛。
天将老我，
鹤发成仙，
月下跨黄鹄。
嫦娥今夜，
共谁谈笑如玉。
悄无人、
唯见五湖烟绿。
桂树香生吹欲下，
疑是九天零粟。
万里无尘，
长空一色，
处处袁安屋。
数声羌笛，
青鸾飞在庭竹。
人在璚楼玉宇，
指点江山，
几处飞泉瀑。
安得沧江都是酒，
洗我愁思千斛。
天将老我，
鹤发成仙，
月下跨黄鹄。
嫦娥今夜，
共谁谈笑如玉。
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词语解释
- 五湖：泛指太湖流域的湖泊，亦象征隐逸之地。
- 九天零粟：传说月宫桂树花落如粟，喻桂花飘香如天降仙物。
- 袁安屋：典出《后汉书·袁安传》，袁安大雪日闭门高卧，喻清贫高洁之士。
- 青鸾：传说中为西王母传信的神鸟，亦象征仙境或信使。
- 璚楼玉宇：指月宫，亦喻高洁超凡之境。
- 千斛：极言愁思之多，斛为古代容量单位。
- 黄鹄：传说中的仙鹤，常为仙人坐骑，象征飞升成仙。
- 嫦娥：月宫仙女，象征孤寂与永恒。
- 九天零粟：传说月宫桂树花落如粟，喻桂花飘香如天降仙物。
- 袁安屋：典出《后汉书·袁安传》，袁安大雪日闭门高卧，喻清贫高洁之士。
- 青鸾：传说中为西王母传信的神鸟，亦象征仙境或信使。
- 璚楼玉宇：指月宫，亦喻高洁超凡之境。
- 千斛：极言愁思之多，斛为古代容量单位。
- 黄鹄：传说中的仙鹤，常为仙人坐骑，象征飞升成仙。
- 嫦娥：月宫仙女，象征孤寂与永恒。
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诗歌赏析
此词以中秋对月为背景，借景抒怀，意境高远。上片写独倚南楼所见之景：五湖烟绿、桂香飘落、长空如洗，营造出澄澈空灵的月夜氛围。下片转入幻想，由实景升华为仙境，抒发超脱尘世之愿。全词融写景、抒情、用典于一体，情感由孤寂转向豪迈，最终以问嫦娥作结，余韵悠长。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此词为夏言《念奴娇·中秋对月·次李汉老韵三阕》之第三首，作于明代中期。夏言官至礼部尚书，曾遭贬谪，仕途起伏。中秋之夜，借月抒怀，既表达对高洁人格的向往，也流露出对现实困顿的无奈与超脱之志。次韵李汉老，体现文人唱和传统，亦显其词学修养。
背景亮点
历史背景
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相关事件
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诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
运用虚实结合手法，由实入虚，从人间夜景转入仙境幻想；大量化用典故（如袁安、青鸾、黄鹄、嫦娥），增强文化意蕴；语言清丽典雅，意象空灵（如“九天零粟”“璚楼玉宇”），音韵流畅，体现明代文人词追求意境高远与情感深婉的特点。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
表达诗人中秋夜独对明月时的孤寂之情与超然之志。既有对现实愁思的深切感慨，又有向往仙逸、摆脱尘俗的理想追求，最终以“共谁谈笑如玉”之问，寄托对知音难觅、精神孤独的深沉喟叹。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征