高耸的楼阁仿佛凌空而建，如同行走在平地一般；长江浩浩荡荡，万里奔流，无边无际。世人可以来到这里，却不能久留，唯有禅僧才能在此共同修行。江面上船只往来纷乱，追逐着飞动的云影；对岸的淮山青翠葱茏，环绕在淡淡的云气之中。观音大士岩前，我常常静坐参禅，夜晚孤灯映照，目送远归的客船缓缓离去。
古诗原文
高阁临虚如履地，
长江万里来无际。
世人可到不可留，
只许禅僧仝结制。
乱帆来往逐云飞，
隔岸淮山拥翠微。
大士岩前常宴坐，
孤灯夜照客船归。
长江万里来无际。
世人可到不可留，
只许禅僧仝结制。
乱帆来往逐云飞，
隔岸淮山拥翠微。
大士岩前常宴坐，
孤灯夜照客船归。
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注释
词语解释
- 临虚：凌空而建，形容楼阁高耸。
- 仝：同“同”，共同之意。
- 结制：佛教用语，指僧众在特定时期集中修行的制度，如“结夏安居”。
- 大士：指观音菩萨。
- 宴坐：安坐静修，佛教修行方式之一。
- 翠微：青翠的山色，常指山腰或山峦的淡青色。
- 仝：同“同”，共同之意。
- 结制：佛教用语，指僧众在特定时期集中修行的制度，如“结夏安居”。
- 大士：指观音菩萨。
- 宴坐：安坐静修，佛教修行方式之一。
- 翠微：青翠的山色，常指山腰或山峦的淡青色。
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诗歌赏析
全诗以观音岩为背景，描绘了一幅江天辽阔、山色空蒙的禅境图景。前四句写景兼议论，突出此地超凡脱俗、唯有修行者可居的宗教氛围；后四句转入动态描写与静谧禅思的结合，以“乱帆”“孤灯”形成对比，动静相生，意境深远。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于明代初期，作者姚广孝为元末明初著名僧人、政治家，法名道衍，后辅佐朱棣夺取帝位。他虽身居高位，却始终保有禅僧本色。此诗应作于其早年或退隐时期，游历淮扬一带，登临观音岩有感而发，体现其佛学修养与出世情怀。
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文化背景
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艺术特色
运用对比手法（“世人可到不可留”与“只许禅僧”），突出宗教圣地的清净与 exclusivity；以壮阔的自然景象（长江、淮山、乱帆）衬托内心的宁静（宴坐、孤灯），形成外动内静的张力；语言简练，意境空灵，富有禅理韵味。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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主题思想
表达诗人对清净修行生活的向往，强调唯有超脱尘俗、潜心向佛者方能真正安住于灵山胜境，体现其“出世而不离世”的禅者情怀与精神追求。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征