采石江头，黄土一抔。东有蛾眉返，西有谪仙楼。谪仙仙去不复返，惟有江水日夜流。人生一世文何久，不如眼前一杯酒。饥来文字不堪餐，死后虚名竟何有。请君看此李谪仙，掀揭宇宙声轰然。长安市上眠不足，长来采石江头眠。百世光阴一大梦，衾天枕地无人共。宁知浩浩长江流，不是糟丘春酒瓮。此翁自是太白精，星月自合相随行。当时落水非失脚，直驾长鲸归紫清。至人虽死神不灭，终古长庚伴明月。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 采石：即采石矶，位于今安徽马鞍山，传为李白醉酒捉月溺亡处。
- 蛾眉：指峨眉山月，李白《峨眉山月歌》有“峨眉山月半轮秋”之句，此处借指故乡之月。
- 谪仙楼：纪念李白的楼台，因李白被贺知章称为“谪仙人”而得名。
- 紫清：道家指天上仙境，亦指天帝居所。
- 长庚：金星别称，李白字太白，传说其为太白金星下凡。
- 糟丘：酒糟堆积如山，喻酒之多。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用夸张、比喻、用典等手法，
如“掀揭宇宙声轰然”“长江流不是糟丘春酒瓮”，气势恢宏；将李白神化为“太白精”“驾鲸归紫清”，融合道教仙话与文人想象；结构上由景入情，由实入虚，层层递进，情感由悲转豪，结尾升华至精神不朽之境。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
批判世俗功名之虚妄，推崇李白超然物外、醉心诗酒的人格理想；强调精神与艺术之永恒，认为真正的不朽在于人格光辉与文学成就，而非肉体长存或身后虚名；借李白之死抒写对自由灵魂与天地精神相通的向往。