云髻飘萧绿，花颜旖旎红。双眸剪秋水，十指剥春葱。楚艳为门阀，秦声是女工。甲明银玓瓅，柱触玉玲珑。猿苦啼嫌月，莺娇语妮风。移愁来手底，送恨入弦中。赵瑟清相似，胡琴闹不同。慢弹回断雁，急奏转飞蓬。霜珮锵还委，冰泉咽复通。珠联千拍碎，刀截一声终。倚丽精神定，矜能意态融。歇时情不断，休去思无穷。灯下青春夜，尊前白首翁。且听应得在，老耳未多聋。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **云髻飘萧绿**：云髻，高耸如云的古代女子发髻；飘萧，形容发髻随风轻动；绿，指青丝或发饰之色，亦暗喻青春。
2. **花颜旖旎红**：花颜，如花般美丽的面容；旖旎，柔美婉约；红，指面色红润，亦含青春之艳。
3. **双眸剪秋水**：以“剪秋水”喻眼睛清澈明亮，如秋水般澄澈，是唐诗中常见比喻。
4. **十指剥春葱**：剥，通“擘”，指弹筝时拨弦的动作；春葱，喻手指白皙纤细。
5. **楚艳为门阀**：楚，指楚地，古代以歌舞闻名的地区；门阀，世家大族，此处指其出身于音乐世家。
6. **秦声是女工**：秦声，陕西一带的音乐，以筝、琵琶为主；女工，原指女红，此处借指音乐技艺。
7. **甲明银玓瓅**：玓瓅（dì lì），光耀闪烁貌；银玓瓅，指银质或银饰的护甲，弹筝时佩戴，既护指又增音韵。
8. **柱触玉玲珑**：筝柱，调节音高的木柱；玉玲珑，形容其触弦之声如玉般清亮。
9. **猿苦啼嫌月**：化用“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之典，以猿啼喻哀音。
10. **莺娇语妮风**：妮风，轻风；黄莺娇语，喻筝音之柔美婉转。
11. **移愁来手底，送恨入弦中**：化用“弦中恨”“指下愁”之语，表现音乐与情感的交融。
12. **赵瑟清相似，胡琴闹不同**：赵瑟，赵国古瑟，音色清雅；胡琴，北方少数民族乐器，音色粗犷喧闹。
13. **慢弹回断雁，急奏转飞蓬**：断雁，失群孤雁，喻音之哀；飞蓬，随风乱舞的蓬草，喻音之急乱。
14. **霜珮锵还委，冰泉咽复通**：霜珮，寒夜中玉佩轻响；委，断续；冰泉，喻音之清冷断续。
15. **珠联千拍碎，刀截一声终**：珠联，如珠串般连贯；碎，音断；刀截，形容终声干净利落，无拖沓。
16. **倚丽精神定，矜能意态融**：倚丽，倚筝而立的姿态；矜能，矜持才艺；融，和谐自然。
17. **灯下青春夜，尊前白首翁**：尊，酒杯；白首翁，诗人自指，年迈之人。
18. **老耳未多聋**：自嘲中见豁达，表达对音乐的热爱与对生命的感怀。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象丰富，通感巧妙**
全诗大量使用视觉、听觉、触觉的交叉描写，如“剪秋水”“剥春葱”以视觉写形，“玉玲珑”“刀截”以触觉写声，使音乐形象立体可感。
2
**比喻新奇，比喻成链**
如“猿啼嫌月”“莺语妮风”以动物鸣叫喻乐音，“断雁”“飞蓬”以自然景象喻节奏变化，形成“声—景—情”的联想链条。
3
**对仗工整，音韵和谐**
全诗多为对句，如“云髻飘萧绿，花颜旖旎红”“慢弹回断雁，急奏转飞蓬”，平仄协调，读来朗朗上口。
4
**结构严谨，层层递进**
从外貌到技艺，从乐音到情感，从演奏到听者，层层推进，最终升华至人生感悟。
主题思想
本诗表面写筝女之技艺与筝乐之美，实则借音乐抒发诗人对人生、时光与艺术的深沉思考。主题有三层：一是对**音乐艺术之美**的礼赞，通过细腻描写展现筝乐的清越、哀婉、急缓变化；二是对**青春与衰老**的