少年惯作看花客,陌上桃花总开识。春风似向此中偏,一种花开百般色。只爱深红更残红,君散此本更不同。枝上白云吹不散,阶前明月照疑空。一从一衡根各别,香上斜封愁欲折。画筵红烛人半醉,忽见此花惊是雪。武陵秦人那得知,河阳满县徒尔为。当时东风千树锦,未比君散琼树枝。翠禽飞来嗟易见,粉蝶栖时难可辨。红妆美女娇如花,着向花间应掩面。花今正开莺乱啼,酒醒拈笔为君题。羡君兄弟如虹霓,豪饮不愁花下迷。玉壶清酒金偏提,{?秦}筝琵琶羌管齐。走觅桥西旧酒伴,莫待风雨花成泥。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。
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注释
- 君散:指友人张羽(或泛指友人)所植之花,“散”为栽种之意。
- 武陵秦人:借陶渊明《桃花源记》中避世秦人,喻隐逸者,反衬此花非凡俗所知。
- 河阳:晋代潘岳任河阳令时遍植桃李,后以“河阳一县花”喻地方官勤政或花事繁盛。
- 琼树枝:喻花色洁白如玉,珍贵非凡。
- 金偏提:即金叵罗,古代酒器,泛指金杯。
- {?秦}筝:秦地所产之筝,音色清越。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象丰富
融合自然(花、云、月、鸟、蝶)、人文(酒、乐、美人)与神话(武陵、琼树)意象,营造梦幻意境。
2
对比鲜明
以“陌上桃花”衬“君散此本”,以“河阳满县”比“琼树枝”,突出此花之超凡。
3
语言华美
辞藻绚丽,对仗工整,音韵流转,具典型明代文人诗风。
4
虚实结合
实写花景,虚写幻境(“惊是雪”“照疑空”),增强艺术感染力。
主题思想
赞美友人栽种之碧桃花的绝世之美,抒发对自然之美的沉醉与对知音共赏的珍视,倡导及时行乐、珍惜春光的人生哲理,体现明代文人崇尚雅趣、追求精神自由的情怀。