古诗原文

浓云如墨黯江树,九疑山迷天色暮。苍松岩下客维舟,鱼龙鼓舞飞烟雾。但见长空风雨来,势与云梦相周回。三湘淋漓泻银竹,七泽汹涌翻春雷。长江横绝巴陵北,一水悠悠漾空碧。洪涛巨涨顷刻中,虹桥隐隐无人迹。前溪遥见野人家,槿篱茅屋半欹斜。高楼谁得江湖趣,坐听潇潇对烛花。隔浦钟声来远寺,晓色苍凉喜开霁。青天万里白云收,满目湘山翠欲流。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

- 九疑山:即九嶷山,位于湖南宁远,传为舜帝葬地,象征潇湘文化之源。
- 云梦:古泽名,泛指江汉平原一带湖泊沼泽,此处喻水势浩大。
- 三湘:指湖南境内的湘水流域,分上、中、下游,泛指湖南。
- 七泽:古代楚地七大湖泊,泛指洞庭湖流域。
- 银竹:喻暴雨如箭,亦为古诗词中常见意象。
- 虹桥:雨后彩虹,象征雨霁之景。
- 槿篱:用木槿枝条编成的篱笆,常见于乡野人家。
- 浦:水边。
- 开霁:雨停天晴。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
意象丰富,气象恢宏
以“浓云如墨”“鱼龙鼓舞”“银竹”“春雷”等意象渲染雨势之烈,气势磅礴。
2
动静结合
前段写风雨激荡,后段写雨霁人静,形成鲜明对比。
3
时空转换自然
从暮色到黎明,从风雨到晴霁,时间推移清晰,空间由江面至人家、远寺,层次分明。
4
语言凝练,对仗工整
如“三湘淋漓泻银竹,七泽汹涌翻春雷”,音韵铿锵,画面感强。

主题思想

🔴 自然意境🔵 理想追求
本诗通过描绘潇湘夜雨的全过程,展现自然之壮美与人生之孤寂,表达诗人对江湖隐逸生活的向往。在风雨动荡与天晴翠流的对比中,寄托了对宁静、超脱境界的追求,体现了明代文人“寄情山水、淡泊名利”的审美理想与精神境界。