春日的山间烟雾弥漫，山色泛着淡紫，古老的寺庙深藏在万棵松树之中。夕阳西下，山谷渐渐昏暗，隔着树林传来悠远稀疏的钟声。潇湘江面平静无波，钟声仿佛从水底传来，如同巨鲸长鸣。山寺的僧人拄着拐杖晚归，远远听见那穿越云层的百八钟声。钟声随风时缓时急，时断时续，远远传遍山脚与水岸。钟声已随城头的暮角声响起，又伴随着林间樵夫的歌声飘出。桥上两位客人心境悠然，偶然驻足远望瀑布飞泉。高山流水本有深意，但近在咫尺却听不见琴音。天地间尘埃不染，万籁俱寂，唯有空旷山谷中钟声清朗回应。深秋清晨霜色清冷，那钟声分明如在丰山之上清晰可闻。
古诗原文
烟光漠漠春山紫，
古寺深藏万松里。
夕阳西坠群壑阴，
隔林蔼蔼疏钟起。
潇湘无风波浪停，
恍如水底鸣长鲸。
山僧策杖归来晚，
遥听穿云百八声。
缓急因风如断续，
远彻山阿并水曲。
已随暮角响江城，
更送樵歌出林麓。
乘桥二客心悠然，
偶立遥看瀑布泉。
高山流水有深意，
咫尺不闻音韵传。
乾坤无尘万籁静，
朗然空谷声相应。
高秋正遇晓霜清，
分明若向丰山听。
古寺深藏万松里。
夕阳西坠群壑阴，
隔林蔼蔼疏钟起。
潇湘无风波浪停，
恍如水底鸣长鲸。
山僧策杖归来晚，
遥听穿云百八声。
缓急因风如断续，
远彻山阿并水曲。
已随暮角响江城，
更送樵歌出林麓。
乘桥二客心悠然，
偶立遥看瀑布泉。
高山流水有深意，
咫尺不闻音韵传。
乾坤无尘万籁静，
朗然空谷声相应。
高秋正遇晓霜清，
分明若向丰山听。
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注释
词语解释
- 烟光漠漠：烟雾迷蒙，光影朦胧。
- 蔼蔼：形容钟声悠远柔和的样子。
- 百八声：佛教寺院每日早晚各击钟一百零八下，象征破除一百零八种烦恼。
- 山阿：山脚、山弯处。
- 水曲：水边弯曲之处。
- 暮角：傍晚军营或城头的号角声。
- 樵歌：樵夫的歌声。
- 高山流水：典出《列子·汤问》，喻知音或高雅音乐。
- 丰山：传说中九钟自鸣之地，见《左传》，此处借指钟声清越之地。
- 蔼蔼：形容钟声悠远柔和的样子。
- 百八声：佛教寺院每日早晚各击钟一百零八下，象征破除一百零八种烦恼。
- 山阿：山脚、山弯处。
- 水曲：水边弯曲之处。
- 暮角：傍晚军营或城头的号角声。
- 樵歌：樵夫的歌声。
- 高山流水：典出《列子·汤问》，喻知音或高雅音乐。
- 丰山：传说中九钟自鸣之地，见《左传》，此处借指钟声清越之地。
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诗歌赏析
全诗以“烟寺晚钟”为题，紧扣钟声展开多层次描写。先写山寺幽深、暮色苍茫之景，再写钟声由远及近、随风飘荡之态，继而写钟声与角声、樵歌交织，最后归于天地清静、空谷回响之境。诗人通过听觉与视觉的结合，营造出空灵幽远的意境，体现明代文人崇尚自然、追求心灵宁静的审美趣味。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗为明宣宗朱瞻基所作，属《潇湘八景画》组诗之一。朱瞻基雅好文艺，尤擅书画诗文，常借题画诗抒发对自然山水的向往与禅意哲思。明代中期文人画盛行，“潇湘八景”为常见题材，融合诗、画、禅于一体，反映士大夫隐逸情怀与宇宙意识。
背景亮点
历史背景
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相关事件
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1. 以声写静：通过钟声的悠远、断续，反衬出环境的幽静与空灵。
2. 虚实结合：实写钟声传播之景，虚写“水底鸣鲸”“丰山听钟”，拓展想象空间。
3. 动静相生：暮色、松寺为静，钟声、樵歌、瀑布为动，构成和谐画面。
4. 用典自然：化用“高山流水”“丰山九钟”等典故，增强文化意蕴而不显堆砌。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
了解这首诗中使用的各种修辞技巧
结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
诗歌通过描绘潇湘暮色中古寺钟声的悠远回荡，表达对自然宁静之美的向往与对禅意境界的体悟。钟声不仅是听觉意象，更是心灵净化的象征，体现诗人追求超脱尘俗、与天地精神往来的理想境界。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征