江州望通州，天涯与地末。有山万丈高，有江千里阔。间之以云雾，飞鸟不可越。谁知千古险，为我二人设。通州君初到，郁郁愁如结。江州我方去，迢迢行未歇。道路日乖隔，音信日断绝。因风欲寄语，地远声不彻。生当复相逢，死当从此别。君游襄阳日，我在长安住。今君在通州，我过襄阳去。襄阳九里郭，楼堞连云树。顾此稍依依，是君旧游处。苍茫兼葭水，中有浔阳路。此去更相思，江西少亲故。去国日已远，喜逢物似人。如何含此意，江上坐思君。有如河岳气，相合方氛氲。狂风吹中绝，两处成孤云。风回终有时，云合岂无因。努力各自爱，穷通我尔身。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **江州**：唐代州名，治所在今江西九江，白居易曾任江州司马。
2. **通州**：唐代州名，治所在今四川达州，元稹（字微之）曾贬为通州司马。
3. **天涯与地末**：极言两地遥远，天涯地角，相隔万里。
4. **飞鸟不可越**：形容山川险阻，连飞鸟都难以穿越，极言地理之艰。
5. **郁郁愁如结**：形容心情沉重，愁绪如绳结般缠绕不散。
6. **因风欲寄语**：古人常借风传信，表达对远方友人的思念。
7. **生当复相逢，死当从此别**：化用《孔雀东南飞》中“生人作死别”之句，表达生死不渝的友情。
8. **襄阳**：今湖北襄阳，为南北交通要道，元稹曾在此地任职或游历。
9. **九里郭**：形容城墙绵长，郭指外城。
10. **楼堞连云树**：城楼和女墙高耸入云，与树木相连，极言城郭之雄壮。
11. **兼葭**：即蒹葭，芦苇，出自《诗经·蒹葭》，象征思念与阻隔。
12. **浔阳路**：指通往江州（浔阳）的道路，白居易曾贬江州，此处暗含归途与回忆。
13. **去国**：离开京城或朝廷，指贬谪。
14. **物似人**：见到与故人相似的事物，触发思念之情。
15. **河岳气，相合方氛氲**：山河之气相遇才成云霞，比喻友情需彼此契合才能深厚。
16. **狂风中绝**：比喻命运突变，友情被迫中断。
17. **穷通**：困顿与通达，指人生的顺逆境遇。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象丰富，情景交融**
诗中“山”“江”“云雾”“飞鸟”“孤云”“河岳”等自然意象，既写实又象征，将地理之险与情感之隔巧妙结合。
2
**结构严谨，层层递进**
全诗由望景起兴，继而写人事变迁，再写旧地重游，最后以哲理发结，情感由沉郁到豁达，结构完整。
3
**语言平实，情感真挚**
白居易诗风以“浅切”著称，此诗语言质朴无华，却字字含情，如“生当复相逢，死当从此别”，直抒胸臆，感人至深。
4
**善用比喻与象征**
如“河岳气相合”喻友情契合，“孤云”喻分离，“风回云合”喻重逢有望，富有哲理与诗意。
主题思想
本诗以“寄别”为核心，表达了对挚友元稹的深切思念与患难之情。主题不仅限于个人友情的抒发，更上升为对人生离合、命运穷通的哲思。诗人虽身处贬谪之苦、音信断绝之痛，却并未沉沦，而是以“风回终有时，云合岂无因”的信念，寄托对重逢的期待，体现出士人坚韧不拔的精神品格。
深层含义在于：真正的友情超越时空与生死，即使被命运吹散如“孤云”，终将因“气合”而重聚。诗中也隐含对政治现实的控诉——“千古险，为我二人设”，将个人遭遇与时代困境相联系，使友情之诗具有了社会批判的维度。