下直遇春日，垂鞭出禁闱。两人携手语，十里看山归。柳色早黄浅，水文新绿微。风光向晚好，车马近南稀。机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **下直**：指结束值班、下班。“直”同“值”。
2. **垂鞭**：放下马鞭，形容心情轻松，不急赶路。
3. **禁闱**：宫门，指皇宫内苑，因白居易时任朝廷官员，出入宫禁。
4. **携手语**：手拉着手边走边谈，表现友人亲密无间。
5. **十里看山归**：形容归途从容，一路欣赏自然景色。
6. **柳色早黄浅**：早春柳树初芽，嫩黄而色浅，点明“立春”时节。
7. **水文新绿微**：河水因春阳回暖，泛起微绿波纹，体现春意初萌。
8. **车马近南稀**：城南人烟渐少，车马稀疏，反衬出环境的清幽。
9. **机尽**：心机尽除，指放下官场烦扰，心境空明。
10. **不惊鸥鹭飞**：化用《列子·黄帝》“鸥鹭忘机”典故，喻指人无机心，与自然和谐共处。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**白描手法**
全诗不事雕琢，以简淡笔触勾勒春日景象与人物活动，如“柳色早黄浅，水文新绿微”，语言朴素而意境深远。
2
**情景交融**
景为情设，情由景生。早春微景与友人相伴之乐相互映衬，营造出恬淡宁静的氛围。
3
**动静结合**
前六句写动态行旅与静态春景，尾联以“笑相顾”为动，“不惊鸥鹭”为静，动静相生，余韵悠长。
4
**用典无痕**
“不惊鸥鹭飞”化用“鸥鹭忘机”典故，却自然融入画面，不露斧痕，体现白居易“老妪能解”却内蕴深厚的语言风格。
主题思想
本诗通过描绘立春时节与友人曲江同游的闲适情景，表达了诗人对自然之美的热爱、对友情的珍视，以及对官场机心的厌倦和对心灵自由的向往。尾联“机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞”是全诗主旨所在——唯有放下机心，回归本真，才能与自然和谐共处，达到物我两忘的境界。这既是对立春生机的礼赞，也是对人生境界的哲思。