竹东庄上，记当年春尽，归舟曾歇。莫雨和风催客去，猛地作时还辍。小馆茶香，行厨酒尽，执手难为别。归家南望，寸肠几度千结。谁道买棹重游，主人情重，樽俎依前设。桂树团香纤月露，渐近中秋时节。试问姮娥，今年才子，谁把高枝折。夜深无语，霏霏满地金屑。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 竹东庄：地名，诗人友人刘邦彦的居所。
- 莫雨：同“暮雨”，傍晚的雨。
- 行厨：随行的厨子或便携的饮食器具，指旅途中的酒食。
- 樽俎：酒器和砧板，代指宴席。
- 姮娥：即嫦娥，传说中月宫仙子。
- 高枝折：化用“蟾宫折桂”典故，喻指科举及第或才学出众。
- 金屑：比喻飘落的桂花，色泽金黄，如碎金铺地。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
今昔对比
通过“当年”与“重游”的对照，增强情感张力。
2
意象优美
以“桂花”“月露”“金屑”等意象营造清雅意境。
3
用典自然
化用“蟾宫折桂”典故，含蓄表达对才子的期许。
4
语言清丽
词风婉约，音韵流畅，体现明代文人词的雅致风格。
主题思想
本词通过重游旧地、赏桂饮酒的场景，表达对友情的珍视、对往昔的追忆，以及对才学之士的赞美。同时借中秋桂香，寄托对人生聚散、时光流转的感慨，流露出淡泊中见深情的文人情怀。