紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。平明相驰逐，结客洛门东。少年学剑术，凌轹白猿公。珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。由来万夫勇，挟此生雄风。托交从剧孟，买醉入新丰。笑尽一杯酒，杀人都市中。羞道易水寒，从令日贯虹。燕丹事不立，虚没秦帝宫。舞阳死灰人，安可与成功。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **紫燕**：古代名马，形容骏马如燕子般轻捷，此处指良驹。
2. **黄金瞳**：形容马眼如黄金般明亮有神，突出其神骏。
3. **绿騣（zōng）**：绿色的马鬃，形容马毛色泽华美。
4. **洛门东**：指洛阳东门，唐代东都洛阳，为士子游侠聚集之地。
5. **白猿公**：典出《吴越春秋》，越女以剑术教越王，传说其剑术得自白猿，此处喻剑术高手。
6. **吴鸿**：古名剑，相传为吴地所铸利刃，象征少年侠士所用利器。
7. **剧孟**：西汉著名游侠，以豪勇任侠著称，被司马迁列入《游侠列传》，李白常引以为同类。
8. **新丰**：地名，今陕西临潼附近，唐代以美酒闻名，王维有“新丰美酒斗十千”之句。
9. **杀人都市中**：化用《史记·刺客列传》中“聂政刺韩傀”故事，聂政刺杀后毁容自尽，以显侠义之气。
10. **易水寒**：指荆轲刺秦王前，太子丹送行于易水，“风萧萧兮易水寒”，象征悲壮赴死的孤勇。
11. **日贯虹**：古代天象，指太阳被虹霓贯穿，象征忠烈之气感动天地，如“长虹贯日”。
12. **燕丹**：燕太子丹，派荆轲刺秦王，事败。
13. **秦帝宫**：指咸阳宫，秦王嬴政（秦始皇）居所。
14. **舞阳**：秦舞阳，荆轲副手，十三岁杀人，本以勇武闻名，但临行时色变震恐，见《史记·刺客列传》。
15. **死灰人**：指秦舞阳临阵胆怯，如死灰般毫无生气，反衬真正侠士的胆魄。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象雄奇**
以“紫燕”“黄金瞳”“绿騣”“吴鸿”“日贯虹”等意象，构建出瑰丽壮美的画面，体现盛唐气象。
2
**用典精妙**
全诗多处用典，但自然贴切，不显堆砌。如“剧孟”“易水寒”“日贯虹”等，既增强历史厚重感，又深化主题。
3
**对比手法**
通过荆轲之忠烈与秦舞阳之怯懦对比，突出“真侠”与“假勇”之分，深化批判意识。
4
**语言风格豪放**
句式短促有力，动词密集，节奏感强，体现李白“豪放飘逸”的诗风。
主题思想
本诗通过描绘少年游侠的豪勇生活，表达了诗人对自由、义气、勇武精神的热烈颂扬，同时借荆轲刺秦失败的典故，批判了现实中对英雄事业的压制与背叛。诗中对秦舞阳的讽刺，实则是对怯懦、虚伪之人的鞭挞，强调真正的侠士不仅要有勇力，更要有胆识与担当。全诗核心在于“侠”的精神——重诺轻死、快意恩仇、为国赴难，但最终又流露出理想难成的悲凉，体现了李白“功成身退”的理想与“壮志难酬”的现实的矛盾。