神武威南服，龙舟驾巨涛。廑兵宣略远，定乱禹功高。日彩浮黄钺，云光动赭袍。老臣三稽首，复恐圣躬劳。海宇承平日，明良庆会时。虹光连井钺，绿野绕参旗。荷宠星辰近，承恩雨露私。还闻天鉴迩，政积在西陲。待隐留仙跸，名园异雒阳。礼遵周制度，赋奏汉文章。树映螭头晓，花迎雉尾香。忽闻鸣凤吹，又进万年觞。三顾承恩渥，回銮此日过。绮楼辉宝宇，花浦接银河。乐奏鸣球叶，歌传在藻多。唐虞今复见，盛德迥难磨。南阳延帝幄，莘野访臣庐。雨骤千军骑，云屯七圣车。琼筵张赵瑟，华烛转燕裾。史馆行宣付，勋庸合屡书。万舞临周宴，清欢一夕同。圣情春浩荡，天翰日昭融。袅袅金飚度，厌厌玉漏中。载歌赓《既醉》，花外已鸣钟。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 南服：南方边远地区。
- 黄钺：帝王仪仗，象征权威。
- 赭袍：皇帝所穿赤色龙袍。
- 稽首：古代最重跪拜礼。
- 井钺、参旗：星宿名，象征天象与军威。
- 螭头、雉尾：仪仗器物，螭为龙属，雉尾为羽扇。
- 鸣球：玉磬，古代雅乐乐器。
- 《在藻》：《诗经》篇名，喻君臣和乐。
- 《既醉》：《诗经》篇名，颂太平盛世。
- 万舞：古代大型乐舞，含文舞与武舞。
- 玉漏：古代计时器。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
多用对仗与排比，
句式工整，气势恢宏；
2
典故密集，
融合《诗经》、星象、礼制等文化元素；
3
意象华美，
如“龙舟”“赭袍”“银河”“鸣凤”等，营造皇家气象；
4
结构严谨，
层层递进，从出巡、驻跸、宴乐到颂德，脉络清晰。
主题思想
歌颂明武宗南巡的威仪与功绩，赞美君臣相得、天下太平的盛世景象，表达对皇权的尊崇与对国家安定的颂扬，体现明代士大夫“颂圣”与“美政”的政治理想。