早晨还是山间的云，傍晚却成了江上的雨。君心变幻无常，心中虽有疑虑却无从诉说。今日如牛郎织女般分离，明日又如参星与商星般永不相见。参商二星本不相待，怎奈秋夜漫长难熬。我本怀有一颗素心，自以为与众不同。所轻视的是菅草与蒯草，所珍视的是美玉与明珠。白石堆积如山，流水潺潺不息。水流不断而石头不移，可人情却在中途就变心离去。
古诗原文
朝为山上云，
暮为川上雨。
变化女君心，
然疑不得语。
今日为牛女，
明日为参商。
参商不相待，
安众秋夜长。
素心一何愚，
自谓与众殊。
所贱菅与蒯，
所贵玉与珠。
白石何累累，
流水何潺潺。
水流石不转，
人情中道还。
暮为川上雨。
变化女君心，
然疑不得语。
今日为牛女，
明日为参商。
参商不相待，
安众秋夜长。
素心一何愚，
自谓与众殊。
所贱菅与蒯，
所贵玉与珠。
白石何累累，
流水何潺潺。
水流石不转，
人情中道还。
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注释
词语解释
- 女君心：指君主或心上人的心意，此处泛指人心易变。
- 牛女：牛郎织女，传说中每年七夕相会一次，喻短暂相聚。
- 参商：参星与商星，此出彼没，永不相见，喻长久分离。
- 菅与蒯：两种粗贱的野草，喻低贱之物。
- 玉与珠：美玉与珍珠，喻珍贵品德或理想。
- 中道还：中途返回，喻感情或关系中途断绝。
- 牛女：牛郎织女，传说中每年七夕相会一次，喻短暂相聚。
- 参商：参星与商星，此出彼没，永不相见，喻长久分离。
- 菅与蒯：两种粗贱的野草，喻低贱之物。
- 玉与珠：美玉与珍珠，喻珍贵品德或理想。
- 中道还：中途返回，喻感情或关系中途断绝。
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诗歌赏析
本诗以自然意象起兴，通过云雨、牛女、参商等意象，层层递进地表现人心易变、情感无常的主题。语言质朴而意蕴深沉，情感由疑惑、哀怨转向自省与悲叹，结构严谨，情感真挚。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
于慎行为明代中期著名文人，官至礼部尚书，身处政局动荡、党争频繁的万历年间。其诗作常借古抒怀，表达士人对理想人格的坚守与对世情冷暖的感慨。此诗借《白头吟》旧题，抒发对人情反复、志节难守的忧思，反映明代士人在政治与情感双重压力下的精神困境。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
运用比兴手法，以自然物象喻人情世态；对比鲜明（如云雨之变、菅蒯与玉珠）；语言简练含蓄，节奏舒缓，情感层层推进；结尾“水流石不转，人情中道还”以静衬动，反衬人心之易变，极具张力。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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美学价值
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主题思想
诗歌通过描绘自然之变与人心之异，揭示世情反复、信义难持的现实，表达诗人对高洁品格的坚守与对世俗变心的悲慨，核心在于“素心”与“人情”的冲突，寄托了士人理想与现实矛盾的深切忧思。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征