南方有一种美好的树木，根须深入地下约一二尺。它的形态像瓜芦，虽然孤根独立，却始终坚定不移。传说它曾生长在丹丘山上，服用它的叶子能生出翅膀飞升成仙。如今它生长在沿海山石的缝隙中，春天到来时正好可以采摘。虽然不是传说中的穆陀茶种，但也能治愈腹中积聚的病症。喝第一杯，气血通畅；喝第二杯，彻夜清醒不眠；喝第三杯，精神通达神明，仿佛清风从两腋间生起。采摘时要小心，不要损伤茶树，否则枝叶就会枯竭。
古诗原文
南方有嘉木，
穿地一二尺。
其树如瓜芦，
孤根终不易。
尝产丹丘山，
服之生羽翮。
海蠃烂石中，
春至颇堪摘。
虽非穆陀种，
可以愈瘕癖。
一饮营卫舒，
再饮寤终夕。
三饮通神明，
清风起两腋。
采采勿伤株，
伤株枝叶竭。
穿地一二尺。
其树如瓜芦，
孤根终不易。
尝产丹丘山，
服之生羽翮。
海蠃烂石中，
春至颇堪摘。
虽非穆陀种，
可以愈瘕癖。
一饮营卫舒，
再饮寤终夕。
三饮通神明，
清风起两腋。
采采勿伤株，
伤株枝叶竭。
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词语解释
嘉木：指茶树，古人常称茶为“嘉木”。
瓜芦：一种类似茶的植物，古人认为其叶可代茶。
孤根终不易：形容茶树根深蒂固，坚定不移。
丹丘山：传说中的仙山，产仙草灵药。
羽翮：翅膀，喻指成仙飞升。
海蠃烂石中：指茶树生长在沿海山岩缝隙中，环境恶劣。
穆陀种：传说中的神茶品种，或指佛教传说中的妙药。
瘕癖：中医指腹中结块的病症。
营卫：中医术语，指人体气血运行系统。
寤终夕：整夜清醒不睡。
两腋：腋下，古人认为饮茶至妙处有“生风”之感。
瓜芦：一种类似茶的植物，古人认为其叶可代茶。
孤根终不易：形容茶树根深蒂固，坚定不移。
丹丘山：传说中的仙山，产仙草灵药。
羽翮：翅膀，喻指成仙飞升。
海蠃烂石中：指茶树生长在沿海山岩缝隙中，环境恶劣。
穆陀种：传说中的神茶品种，或指佛教传说中的妙药。
瘕癖：中医指腹中结块的病症。
营卫：中医术语，指人体气血运行系统。
寤终夕：整夜清醒不睡。
两腋：腋下，古人认为饮茶至妙处有“生风”之感。
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诗歌赏析
全诗以茶为咏物对象，融合神话传说与实际功效，既赞其神异，又重其实用。语言质朴而意蕴深远，通过层层递进描绘饮茶的三重境界，由生理到精神，最终达到超凡脱俗之境。结尾劝诫“勿伤株”，体现对自然生命的尊重与节制。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
明代中后期，茶文化兴盛，文人僧侣尤重茶道。释函是作为明末遗民僧人，身处动荡之际，借茶抒怀，寄托超脱尘世、坚守节操之志。诗中“孤根终不易”亦暗喻其不仕清廷、坚守气节之志。
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艺术特色
采用比兴手法，以茶喻志；结构层层递进，由形入神；融合仙道传说与现实功用，虚实相生；语言简练古雅，节奏舒缓，富有哲理意味。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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主题思想
借咏茶表达对高洁品格的追求，强调茶不仅可疗疾养生，更能清心明志、通达神明。同时倡导顺应自然、珍惜资源，体现儒释道融合的处世哲学与生命观。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征