碧山亭馆抱回塘，门巷阴阴夏日长。新竹过林梢碍柳，野藤缠树叶迷霜。炉香细引蔷薇架，庭草阴连薜荔墙。画栋云閒天伏暑，疏帘风急雨生凉。棋声落枕醒幽梦，楼影沉波近夕阳。临水独垂盘谷钓，采莲新办越溪航。何人隔竹敲茶臼，有客携琴问草堂。望远欲穷千里目，吟馀空费九回肠。功名自许今犹未，寒暑催人老又将。会整旧书归旧隐，故园松菊晚苍苍。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 回塘：曲折的池塘。
- 薜荔墙：爬满薜荔（一种香草）的墙。
- 盘谷钓：用唐代李愿隐居盘谷的典故，喻隐逸生活。
- 越溪航：指越地采莲的舟船，象征闲逸生活。
- 茶臼：捣茶的工具。
- 九回肠：形容极度愁苦，语出司马迁《报任安书》“肠一日而九回”。
- 松菊：象征高洁品格与归隐之志，语出陶渊明“三径就荒，松菊犹存”。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象丰富，
画面感强，如“新竹碍柳”“野藤迷霜”“楼影沉波”等，构成一幅生动的夏日山居图。
2
对仗工整，
音韵和谐，体现律诗的格律之美。
3
用典自然，
如“盘谷钓”“越溪航”“松菊”等，含蓄表达隐逸之志。
4
情景交融，
由景入情，由闲适转入人生感慨，情感层层递进。
主题思想
诗歌通过描绘夏日山居的清幽景致与闲适生活，抒发诗人对功名未遂的怅惘、对时光流逝的感慨，最终表达归隐故园、寄情松菊的高洁志向，体现了明代士人仕隐矛盾中的精神追求。