古诗原文

繄昔炎帝神农氏,
品尝百草医药始。
轩辕代起征不附,
浮化草木及虫豸。
乃延岐伯讲至道,
推研疾病死亡理。
灵枢玉函素问书,
剖析丝毫明要指。
维秦越人太仓令,
用之攻疾良有以。
下逮炎汉长沙张,
论辨伤寒分表里。
魏晋徂唐不乏人,
脉经本草咸述纪。
金源卯金刀最良,
志复古学拯颓靡。
再传戴人术亦神,
后来继者东垣李。
用药攻守势虽殊,
异路同趋无远迩。
遂令末学知所归,
溯流寻源终及委。
缅彼规规守局方,
仿若刻舟求剑耳。
娄东有客稚川裔,
尚友前修敦素履。
白晰丰下颀而长,
蒿艾之中见兰芷。
去年挟册观光游,
门外求医日成市。
太史雄文特笔褒,
五色云霞光堕地。
里人曾生客他郡,
触暑长涂行不己。
黄尘眯目口生烟,
乖沴致疾几不起。
朅来一视曰无虞,
投以囊中方寸匕。
煮而食之俄顷间,
外热己弭内泄止。
举家感德何以报,
索我长诗当纨绮。
诗成写赠愧不工,
愿保贞名垂信史。

白话译文

远古炎帝神农氏尝遍百草,开创医药之始。黄帝轩辕继位后征讨不服,教化普及草木虫兽。于是邀请岐伯讲授医道,探究疾病生死之理。《灵枢》《素问》等医典,精细剖析,阐明要义。秦代名医扁鹊任太仓令,善用医术治病,确有良效。到汉代张仲景(长沙太守),辨析伤寒,区分表里。魏晋至唐代不乏名医,《脉经》《本草》皆有记载。金代刘完素(卯金刀)最为杰出,立志复兴古学,挽救颓势。其弟子张从正医术神奇,再传弟子李东垣亦为名家。用药攻守之法虽不同,但殊途同归,目标一致。使后学者知所遵循,溯源探流,终得根本。可叹那些拘守成方者,如同刻舟求剑般愚蠢。娄东有位葛进善,是葛洪(稚川)后裔,敬慕先贤,品行高洁。他面容白皙、下颌丰满、身材修长,如兰芷出于蒿艾之中。去年他携书游学,门前求医者络绎不绝。太史公(或指当时名士)撰文特别褒扬,文采如五色云霞照耀大地。同乡曾生远行他乡,冒暑长途跋涉,风尘扑面,口干舌燥,因气候失调病重几乎不起。葛进善一来诊视便说无妨,取出随身携带的药方寸匕,煎服后片刻,外热消退,腹泻停止。全家感激,无以报答,请我作长诗相赠,如同赠送锦缎。诗成后赠予,自觉文辞不够精工,只愿他保持清名,流传信史。

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注释

词语解释
- 繄(yī):发语词,无实义。
- 炎帝神农氏:传说中农业与医药的始祖。
- 轩辕:黄帝,号轩辕氏。
- 岐伯:传说中黄帝的医学顾问。
- 灵枢、素问:《黄帝内经》的两部分,中医经典。
- 秦越人:即扁鹊,战国名医。
- 太仓令:官名,此处指扁鹊曾任此职。
- 长沙张:张仲景,东汉医学家,曾任长沙太守。
- 卯金刀:拆字为“刘”,指金代医家刘完素。
- 戴人:张从正,字戴人,金元四大家之一。
- 东垣李:李杲,号东垣,金元四大家之一。
- 局方:指宋代《太平惠民和剂局方》,后世拘泥成方者多依此。
- 稚川:葛洪,字稚川,东晋道教学者、医药学家。
- 方寸匕:古代量取药末的器具,喻小剂量药物。
- 乖沴(lì):指气候失调,致病之气。

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诗歌赏析

全诗以颂扬医道传承为主线,追溯自神农至金元名医的医学发展脉络,强调“溯流寻源”的学术精神,批判拘泥成方的庸医。通过具体病例展现葛进善医术高明,并以典雅语言表达敬意。结构严谨,先叙医史,再赞其人,后述其事,终以寄望作结。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

明代医学承宋元之余绪,重视经典,反对机械套用成方。袁华生活于元末明初,社会动荡,疫病频发,医者地位提升。葛进善为娄东(今江苏太仓)医者,出身葛洪后裔,医术精湛,受时人称颂。此诗作于其治愈同乡曾生之后,应酬赠诗,兼具纪实与颂扬。

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文化背景
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艺术特色

1. 用典精当:大量引用古代名医与医典,增强历史厚重感。
2. 对比鲜明:以“溯流寻源”之智者对比“刻舟求剑”之庸医,突出主题。
3. 语言典雅:四言为主,间以五言,节奏庄重,具汉魏古风。
4. 叙事与议论结合:先论医道传承,再叙具体医案,情理交融。

艺术亮点

文学手法
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结构分析
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美学价值
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主题思想

赞颂葛进善医术高超、医德高尚,强调医学应溯源经典、灵活施治,反对墨守成规。倡导“异路同趋”的学术包容精神,寄望医者保其清名,垂范后世,体现明代士人对医学与道德并重的理想追求。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征