君不见翩翩游侠子，虎变龙沦见叵测，转海摧山力无比。君不见阖庐堂上养死蛟，吴王酒酣蛟进炙。千金匕首匿鱼肠，俄顷蛟龙飞霹雳。又不见夷门老翁屠肆儿，陆沉大梁人岂知。窃昂夺将付公子，秦人北解邯郸师。古来豪杰皆若人，意气激昂肝胆真。倾躯写心不自惜，排难解纷如有神。丈夫自是英雄者，左拉荆轲右古冶。宁当刎颈卧道傍，谁能槁死蒿芦下。君不见虞卿龊龊绝可怜，托身魏齐捐相权。平生著书万言在，不如刺蛟三尺之龙泉。我今落魄复如此，放歌饮酒长安市。结蛟曾过沧海君，报雠欲借幽并士。酒阑击剑歌莫哀，眼中竖子何有哉。明朝事就拂衣去，却随梅福观蓬莱。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 游侠子：指行侠仗义、不拘礼法的青年。
- 虎变龙沦：比喻命运起伏不定，或显达或沉沦。
- 阖庐：即吴王阖闾，春秋时期吴国君主。
- 鱼肠：古代名剑，传说藏于鱼腹中，用于刺杀。
- 夷门老翁：指侯嬴，战国时魏国隐士，居夷门，曾为信陵君献策窃符救赵。
- 屠肆儿：指朱亥，屠夫出身，助信陵君夺兵权。
- 陆沉：指隐居市井，不为人知。
- 邯郸师：指秦国围攻赵国邯郸的军队。
- 荆轲、古冶子：古代著名刺客或勇士，象征侠义精神。
- 虞卿：战国时赵国名士，曾为相，后弃官著书。
- 龙泉：宝剑名，象征侠义与勇武。
- 幽并士：幽州、并州一带多出豪侠之士。
- 梅福：西汉末年隐士，传说成仙，曾游蓬莱。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
多用典故，
以史入诗，增强厚重感与说服力；
2
语言雄健奔放，
节奏急促，富有音乐性与感染力；
3
对比鲜明
如虞卿著书与刺蛟对比，突出行动重于空谈；
4
意象雄奇
“转海摧山”“飞霹雳”“击剑歌”等营造豪迈氛围；
主题思想
诗歌赞颂古代游侠重义轻生、排难解纷的豪情壮志，批判空谈著述、依附权贵的庸俗人生。表达诗人虽处落魄，仍怀报国之志，追求精神自由与人格独立，最终向往超然物外、归隐仙境的理想境界，体现明代士人儒侠并重的精神追求。