将进酒，君莫辞，请君听我歌新词。百年三万六千日，一岁欢娱能几时。君不见古人名利相奔趋，兰亭梓泽皆邱墟。何如秦宫花下醉，满堂明月红氍毹。荣辱信有命，富贵亦有期。一朝光宠还自至，何须读尽人间书。黄金注，白玉钟，绿醅初泼蒲萄浓。貂裘不惜酒家换，便当醉卧埋春风。盛时一去不再返，绿鬓明朝成老翁。将进酒，杯莫空，云台烟閤我何有，仰天大笑浮云东。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 兰亭：东晋王羲之等文人雅集之地，后荒废，象征繁华易逝。
- 梓泽：即金谷园，西晋石崇别墅，亦为奢华之所，后成废墟。
- 秦宫：泛指华美宫殿，代指享乐之所。
- 红氍毹（qú shū）：红色毛毯，形容宴席奢华。
- 绿醅：新酿的绿色酒，指美酒。
- 貂裘：名贵皮衣，典出《战国策》，喻不惜代价换酒。
- 云台烟閤：汉代云台为功臣画像之处，烟閤指隐居之所，此处反用，表示功名虚幻。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
结构跌宕
由劝酒起，转入历史反思，再归于及时行乐，结尾以大笑收束，情感起伏强烈。
2
用典自然
兰亭、梓泽、貂裘等典信手拈来，增强历史厚重感。
3
语言豪放
多用夸张（“百年三万六千日”）、对比（古人奔趋 vs 花下醉）、反问（“何须读尽人间书”），气势雄健。
4
意象鲜明
明月、红毯、绿酒、春风等意象交织，营造华美而短暂的宴饮图景。
主题思想
诗歌核心在于揭示人生短暂、功名虚幻，主张顺应天命、及时行乐。诗人否定汲汲于名利与苦读求仕的传统路径，倡导在有限生命中追求精神自由与感官愉悦，体现明代士人面对现实困境时的超脱与自我慰藉，具有浓厚的道家与魏晋风度色彩。