风节名臣世系长，乾坤元气此能昌。十年先许操文笔，九日真能折桂香。影入斗牛沧海动，赋归金马紫薇光。几多道侣相期甚，总被青云出岫忙。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 风节：指人的品格气节。
- 世系：家族世代传承。
- 乾坤元气：天地间的浩然正气，象征国家命脉。
- 操文笔：指苦读备考，以文章求取功名。
- 九日折桂：重阳节登科及第，喻科举成功。
- 斗牛：星宿名，常指杰出人才或剑气冲天之象。
- 金马：金马门，汉代官署，代指朝廷或仕途。
- 紫薇：星名，亦指中书省或高官居所，象征仕途显达。
- 道侣：修道或志同道合之友。
- 青云出岫：比喻仕途腾达，如白云出山，不可挽留。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用典故精当（如折桂、金马、斗牛），
对仗工整，气势恢宏。以“影入斗牛”等夸张意象增强感染力，结尾以景结情，含蓄深沉，体现明代僧诗“清峻中含感慨”之风。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
赞颂士人风节与科举功业，同时表达对隐逸理想的向往与现实中仕途羁绊的无奈，揭示功名与道义、出世与入世之间的深刻矛盾。