洒泪别秦关，木兰舟寄小湾。丹剑不逐出笼鹇。桃花马殷，屠龙剑闲，长祛片月裹羞颜。病孱孱，地堪殉国？宜卧首阳山。孤生天地宁有几，已占了天之二。从容冷瞰尘寰事，半缕佯狂，一函愤烈，恼得天憔悴。买刀载酒空游世，笑看他螬虫负李。长天难卷野无据，惟有孤生是。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 秦关：泛指陕西一带关隘，代指故国或旧地。
- 木兰舟：精美的小船，象征高洁情怀。
- 丹剑：赤诚之心与报国之志，喻忠贞。
- 出笼鹇：白鹇鸟出笼，喻自由或隐逸。
- 桃花马：名马，此处喻昔日英姿。
- 屠龙剑：喻远大抱负或济世之才。
- 首阳山：商末伯夷、叔齐不食周粟，饿死于此，象征气节。
- 螬虫负李：化用“螬食实者过半”，喻小人窃取成果。
- 孤生：孤高独立之人。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用比兴、用典、象征等手法，
意象密集而深沉。如“丹剑”“屠龙剑”喻忠贞与抱负，“首阳山”用典明志，“螬虫负李”讽刺变节小人。语言凝练，情感激烈而内敛，结构跌宕，由忆昔、伤今、观世至自省，层层递进。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达明遗民在国破家亡后的悲愤、孤忠与不屈气节。虽病弱无力回天，然坚守节操，耻与小人为伍，以“孤生”自许，彰显士人精神之独立与崇高。