芳树海榴吐艳，碧池荷叶铺钱。端阳佳节太平年。百辟咸沾恩宴。仙仗遥迎瑞日，炉香细袅祥烟。香蒲泛酒艾旗悬。拜舞金銮前殿。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 海榴：即石榴花，因其自海外传入，故称“海榴”。
- 铺钱：形容荷叶密布水面，如铜钱铺展。
- 百辟：百官，泛指朝廷群臣。
- 仙仗：皇帝出行时的仪仗，美称为“仙仗”。
- 瑞日：象征吉祥的太阳，常指帝王临朝。
- 香蒲：一种香草，端午时用以浸酒驱邪。
- 艾旗：用艾草扎成的旗状物，端午悬挂以辟邪。
- 金銮前殿：皇宫正殿，皇帝举行大典之所。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
采用典型的宫廷应制词风格，
结构严谨，对仗工整，意象华美。以“芳树”“碧池”起兴，渲染节日氛围；中间写“仙仗”“炉香”，突出皇家威仪；结尾“拜舞金銮”收束，彰显君臣和谐。全词融写景、叙事、颂圣于一体，语言典雅庄重。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
歌颂太平盛世，赞美皇恩浩荡，表达群臣对皇帝的忠诚与感恩。通过端午庆典的描写，展现明代宫廷的礼仪之盛与国泰民安的景象，体现“颂圣”与“颂时”的双重主题。