世人都知道神仙好,却只贪图功名利禄,到头来全被遗忘!古往今来的将相如今在哪里?不过是一堆荒坟,长满了野草。
世人都知道神仙好,却只贪恋金银财宝,整天抱怨聚财不够,等到积财无数时,眼睛一闭就撒手人寰了。
世人都知道神仙好,却只贪恋美妻娇妾,你活着时天天说恩爱,你一死她就改嫁他人了。
世人都知道神仙好,却只牵挂儿孙后代,古往今来痴心父母有多少,真正孝顺的儿孙又有谁见过?
古诗原文
惟多功名忘堆了!
古今将相在何方?
荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,
只多金银忘堆了!
终朝只恨聚无多,
及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,
只多娇妻忘堆了!
君生日日说恩情,
君死又随人去了。
世人都晓神仙好,
只多儿孙忘堆了!
痴心父母古来多,
孝顺儿孙谁见了?
白话译文
译文亮点
注释
- 荒冢:荒废的坟墓。
- 终朝:整日。
- 眼闭了:指死亡。
- 孝顺儿孙:指对父母真正尽孝的后代。
注释亮点
诗歌赏析
《好了歌》以通俗直白的语言,反复咏叹“世人都晓神仙好”,却沉溺于功名、金银、娇妻、儿孙等世俗欲望,最终一切皆空。全诗结构整齐,四节并列,每节以“世人都晓神仙好”起句,形成回环往复的节奏,增强讽刺效果。
赏析亮点
创作背景
《好了歌》出自清代曹雪芹所著《红楼梦》第一回,由跛足道人唱出,旨在点化甄士隐,揭示人生虚幻、富贵无常之理。创作于18世纪中叶,正值清朝乾隆盛世,社会表面繁荣,实则矛盾丛生,曹雪芹借小说表达对封建社会功名利禄、伦理关系的深刻批判。
背景亮点
艺术特色
采用民间歌谣体,语言通俗明快,节奏感强;运用反复、对比、反讽等手法,如“君生日日说恩情,君死又随人去了”,以强烈反差揭示人情冷暖;每节结构相同,层层递进,强化主题。
艺术亮点
主题思想
批判世人沉迷功名利禄、贪财好色、溺爱子孙等世俗欲望,揭示人生短暂、富贵无常、亲情虚幻的本质,倡导看破红尘、超脱物欲的人生哲理,体现佛道“色空”观念。