瘦筇如唤登临去，江平雪晴风小。湿粉楼台，酽寒城阙，不见春红吹到。徽茫越峤，但半沍云根，半销沙草。为问鸥边，而今可有晋时棹？清愁几番自遣，故人稀笑语，相忆多少！寂寂寥寥，朝朝暮暮，吟得梅花俱恼。将花插帽，向第一峰头，倚空长啸。忽展斜阳，玉龙天际绕。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 瘦筇：细长的竹杖，代指拄杖登高。
- 酽寒：严寒，酷寒。
- 徽茫：模糊不清的样子。
- 越峤：越地的山岭。
- 沍（hù）：冻结。
- 鸥边：水边，暗用“鸥鹭忘机”典故，喻隐逸之志。
- 晋时棹：指晋代高人逸士泛舟江湖的典故，如王子猷雪夜访戴。
- 梅花俱恼：连吟咏梅花也令人心烦，极言愁绪之深。
- 第一峰：吴山最高峰。
- 玉龙：喻雪后斜阳映照天际，如白龙环绕。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
全词以景起兴，
情景交融，结构跌宕有致。语言清丽凝练，善用典故（如“晋时棹”）增强历史纵深。意象空灵，如“湿粉楼台”“玉龙天际”，具绘画美感。情感由孤寂低回转向豪放长啸，形成张力。结句以壮丽景象收束，余韵悠长。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达词人在雪后登临时所感的孤寂清愁、故人难逢之憾，以及对高逸古人的追慕之情。在孤独中坚守文人风骨，借登高长啸抒发胸中块垒，展现士人于清寒中不失豪情的精神境界。