五湖之志久矣！羁累江北，苦不得去。岁乙丑，偕婉君泛舟黄桥，望见烟水，益念乡土。谱白石自度曲一章，以箜篌按之。婉君曾经丧乱，歌声甚哀。天际归舟，悔轻与、
故国梅花为约。归雁啼入箜篌，沙洲共漂泊。寒未减、
东风又急，问谁管、
沈腰愁削。一舸青琴，乘涛载雪，聊共斟酌。更休怨、
伤别伤春，怕垂老、
心期渐非昨。弹指十年幽恨，损萧娘眉萼。今夜冷、
篷窗倦倚，为月明、
强起梳掠。怎奈银甲秋声，暗回清角。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 五湖之志：指归隐之志，典出范蠡功成身退，泛舟五湖。
- 乙丑：指咸丰五年（1855年）。
- 婉君：蒋春霖友人或歌伎，身世飘零，历经战乱。
- 白石：南宋词人姜夔，号白石道人，善自度曲。
- 箜篌：古代弹拨乐器，音色哀婉。
- 沈腰：典出沈约，言其因愁病而腰围日减，后以“沈腰”喻人消瘦。
- 萧娘：泛指所恋女子，此处或指婉君。
- 银甲：弹琵琶时所用护指金属套，亦代指琵琶声。
- 清角：古代五音之一，音调凄清，常喻悲凉之声。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
自度曲形式，
仿姜夔词风，讲究音律，词乐相谐；
2
情景交融，
以烟水、归舟、寒雁、明月等意象营造凄清意境；
3
用典自然，
如“五湖”“沈腰”“萧娘”等，含蓄深沉；
4
语言婉约细腻，
情感层层递进，由景入情，由今溯昔，结构缜密。
主题思想
表达词人久羁异乡、归隐不得的深切苦闷，抒发对故国乡土的思念、对乱离时代的悲慨，以及对青春不再、心志渐衰的人生哀叹，体现乱世文人漂泊无依、理想幻灭的普遍心境。