梦远潇湘，雨丝寒、
半折帘波垂晓。芳晨换了。画里媚香人杳。疏苔院宇，记同说、
味秋怀抱。经几度、
风剪冰锄，怨入玉琴凄调。纹纱素蟾低照。奈姮娥更妒，同心花好。飘零瘦影，暗指鬓边春老。蘅皋步冷，怕难唤、
倩魂飞到。空自倚、
滴露閒阶，醉吟恨稿。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 潇湘：泛指湖南一带，常与湘妃传说相关，象征思念与哀怨。
- 姮娥：即嫦娥，代指月亮，此处拟人化，言其嫉妒人间美好。
- 同心花：象征爱情或友情深厚，常指并蒂莲或连理枝。
- 蘅皋：生长杜蘅香草的水边，喻指佳人曾游之地。
- 倩魂：美丽的魂魄，指所思之人。
- 滴露閒阶：露水打湿的空寂台阶，渲染孤寂氛围。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
- 意象凄美
潇湘、雨丝、素蟾、蘅皋等意象营造出清冷幽远的意境。
2
- 用典自然
化用湘妃、嫦娥等典故，增强情感深度与文化意蕴。
3
- 结构缜密
由梦入忆，由景及情，层层推进，情感渐浓。
4
- 语言婉约
词风细腻含蓄，善用叠字与对仗，音律和谐，凄婉动人。
主题思想
本词通过追忆往昔共赏秋景、同诉怀抱的美好时光，抒发了对逝去之人或美好事物的深切怀念。面对现实中的孤寂、衰老与不可挽回的失落，词人将哀怨寄托于琴音、月光与露水之间，表达了对人生无常、美好易逝的深沉感慨，以及对理想与情感难以再续的永恒遗憾。