东风无一事，妆出万重花。闲来南遍花影，惟有月钩斜。我有江南铁笛，要倚一枝香雪，吹彻玉飘霞。清影渺难即，飞絮满天涯。飘然去，吾与汝，泛云槎。东皇一笑相语，芳意在谁家？难道春花开落，又是春风来去，便了却韶华？花外春来路，芳草不曾遮。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 东风：春风，象征春天的到来。
- 妆出：妆点、装扮出来。
- 月钩斜：弯月斜挂天空。
- 江南铁笛：指音色清越的笛子，常象征高洁情怀。
- 香雪：指梅花，因其色白如雪，香气清幽。
- 玉飘霞：形容笛声清越如玉，绚烂如霞。
- 清影：指梅花或理想中的高洁形象。
- 飞絮：柳絮，象征漂泊与春愁。
- 云槎（chá）：传说中仙人乘的木筏，喻指超脱尘世、遨游仙境。
- 东皇：春神，掌管春天之神。
- 韶华：美好的年华，常指青春时光。
- 芳草不曾遮：化用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，意为春意不绝，前路无阻。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象丰富而空灵
以“东风”“花影”“月钩”“香雪”“飞絮”等意象构建出清雅脱俗的春景图。
2
虚实结合
由眼前实景转入“泛云槎”“东皇相语”等神话想象，拓展词境。
3
用典自然
化用《楚辞》与道教传说，增强文化内涵。
4
语言清丽婉转，
音韵和谐，体现常州词派“意内言外”的词学主张。
主题思想
词作通过描绘春日美景与人生哲思，表达了对时光易逝、年华易老的感伤，同时借“泛云槎”“芳草不曾遮”等意象，传达出超越现实、追求精神自由与理想境界的积极情怀，体现了张惠言在尘世中坚守高洁人格、向往永恒春意的深层主题。